十斋日是(shì)哪(nǎ)几天，十斋日是哪(nǎ)几天是农历是即于每月初一、八、十(shí)四、十(shí)五、十八、二十三、二十四、二十八(bā)、二十九、三十等十日受持斋戒的。

　　关于十斋日是(shì)哪(nǎ)几天，十斋日(rì)是哪(nǎ)几天是农历以及十(shí)斋日(rì)是哪(nǎ)几(jǐ)天(tiān)是农(nóng)历，十(shí)斋日是哪几天的禁忌，六斋日是(shì)哪几天，免费查自(zì)己三(sān)世因果(guǒ)，地(dì)藏(cáng)经十斋日念还是天(tiān)天念好(hǎo)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

十斋日是哪(nǎ)几天，十斋日(rì)是哪几天是农历

十斋日(rì)概述

　　[出(chū)法(fǎ)苑珠林] 初一日此日四天王(wáng)太子下降。

　　按行人间。

　　比校善恶。

　　若念(niàn)定光(guāng)佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切(qiè)福。

　　(四天王者。

　　东(dōng)方持国(guó)天王。

　　南方增长天(tiān)王。

　　西方(fāng)广(guǎng)目(mù)天王。

　　北方多闻天王也。

　　)初八日此日(rì)摩醯首(shǒu)罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念药(yào)师琉(liú)璃光佛名号。

　　则灭一(yī)切罪。

　　增一切(qiè)福。

　　(梵语摩醯(xī)首罗。

　　华言(yán)大自在。

　　)十四(sì)日此日摩醯(xī)首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念(niàn)贤劫千佛名号。

　　则灭(miè)一切恶。

　　生一切(qiè)善(shàn)。

　　(劫。

　　梵语(yǔ)具云劫波。

　　华言分别(bié)时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫(jié)中多贤人也(yě)。

　　)十五日(rì)此日四天王(wáng)太(tài)子(zi)下降。

　　按临(lín)人间。

　　观(guān)察善恶(è)。

　　若念阿弥陀佛名(míng)号。

　　则(zé)灭生死罪。

　　得寂灭(miè)乐。

　　(梵语阿弥陀。

　　华言(yán)无量(liàng)寿。

　　)十(shí)八日(rì)此(cǐ)日四天(tiān)王太子使者下降。

　　观察人(rén)间。

　　比校善恶。

　　若念地藏菩(pú)萨名(míng)号。

　　则(zé)灭除(chú)罪业。

　　增延福寿。

　　二十三日(rì)此(cǐ)日摩醯首罗天王(wáng)1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱下降。

　　按察人间(jiān)。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念(niàn)大势至(zhì)菩萨名(míng)号。

　　则(zé)增长福利。

　　灭除罪(zuì)。

　　二十四日此日四(sì)天王太子下降。

　　按行八间(jiān)。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念卢舍(shě)那佛名号(hào)。

　　则灭烦恼罪。

　　得智慧乐。

　　(梵语卢舍那。

　　华言净满。

　　)二(èr)十九日(rì)此日摩(mó)醯首(shǒu)罗天王下降。

　　亲临人间。

　　比校(xiào)善恶(è)。

　　若念药王菩(pú)萨名号。

　　则灭一(yī)切恶。

　　生一切(qiè)善。

　　三(sān)十日此日(rì)四天王使(shǐ)者下(xià)降(jiàng)。

　　按行人间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念释迦(jiā)牟尼(ní)佛(fú)名号。

　　则增(zēng)长福利。

　　成就菩提。<1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱/p>

　　(梵语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛(fú)教徒(tú)对十斋日的态度(dù)经过了由拒斥到吸收的过(guò)程;在统治者推行十斋日,以及民(mín)众修习实践的压力下,十斋(zhāi)日在盛(shèng)唐、至少是中唐(táng)时期(qī)已进(jìn)入佛教经典(diǎn),至少在中(zhōng)唐时(shí)期已被信奉者归(guī)之于佛教;佛教徒对十(shí)斋日的(de)改造使其反而取(qǔ)代了道教十(shí)斋日,在民众(zhòng)信仰生(shēng)活中占据了(le)主导地位;而目前(qián)将敦煌遗书中的十(shí)斋(zhāi)日统称为《地藏菩萨十(shí)斋日》是不恰(qià)当的,后者乃《地藏菩萨本愿(yuàn)经》吸收十斋(zhāi)日所产(chǎn)生的结(jié)果,而(ér)它的(de)称谓,似也应以写本中用得(dé)较(jiào)多的(de)《地藏菩萨经十斋日(rì)》为准。

拓展资(zī)料

　　过午不食(shí)，一般来说，只要是明相出（早(zǎo)上亮度(dù)看得到手掌纹算起）到日至天中为止的这段时间都是持(chí)戒者(zhě)可以饮(yǐn)食的时间(jiān)，所以按照(zhào)一般佛门道场(chǎng)正常(cháng)作(zuò)息，这段时(shí)间(jiān)基(jī)本上(shàng)有早(zǎo)餐与(yǔ)午餐二顿要过斋堂(táng)用斋，另外，有持午者(zhě)持(chí)日(rì)中一食，即一天中(zhōng)只(zhǐ)用午斋，

　　上面(miàn)说的早斋也(yě)免了，所(suǒ)以过午不(bù)食一般有(yǒu)早午二斋以及只过(guò)午斋的这(zhè)二种。

　　因此一(yī)天不能(néng)不(bù)吃饭，中午一定要(yào)过堂。

　　 　　其次(cì)，也要避免(miǎn)十(shí)恶业。

　　即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌(shé)、恶(è)口、绮(qǐ)语、贪欲、嗔(chēn)恚、邪见（即：拨正因果，不信罪福）等。

　　佛门当中讲的十斋日，出自地(dì)藏经。

　　亡人(rén)过世作七，也是出(chū)自地藏经(jīng)。

　　可知，地藏经里所说(shuō)的(de)，对我们日常(cháng)生(shēng)活讲(jiǎng)得很多，而且都非常(cháng)重要，这(zhè)是这个(gè)法门(mén)以及地藏菩萨利益(yì)众生具体的(de)事(shì)实。

　　外国素食(shí)餐厅(tīng)一年比(bǐ)一年多，外(wài)国人吃素是为了健康。

　　学佛人(rén)吃素(sù)，身体必定健(jiàn)康(kāng)；

　　如果身体(tǐ)不健康(kāng)，是妄念太多。

　　所有疾病的根源是(shì)妄想，妄(wàng)念少，病则容易好。

　　心是主(z1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱hǔ)宰，心理健康则身体(tǐ)的(de)健康很容易得到。

　　只要一(yī)个月中有几天修清(qīng)净心，对于养(yǎng)生、修行，有(yǒu)很大(dà)的(de)帮助(zhù)。

　　这才是十(shí)斋日真正的用意所在。

十斋日指的是哪十天？

　　十斋日指十个(gè)行持(chí)八斋戒的好日子，即农历每月之一日、八(bā)日、十四日、十五日(rì)、十八日、二(èr)十三日、二十(shí)四日、二十八(bā)日(rì)、二十(shí)九日(rì)、三(sān)十日(rì)。

　　六斋(zhāi)指每个月的初八日、十四日、十五日、二(èr)十三日、二十九日、三十(shí)日（小月(yuè)二十八日、二十九日）。

　　僧众(zhòng)每月于此六日集会一处，布萨说(shuō)戒，在家二众乃于此六日受持一日一夜八关(guān)斋(zhāi)戒，持斋布施，则令诸天(tiān)欢喜，小(xiǎo)鬼不得其便(biàn)，利益行(xíng)者(zhě)。

　　扩(kuò)展资料：

　　十(shí)斋日的典故：

　　佛教徒对(duì)十斋日(rì)的(de)态度(dù)经过(guò)了由拒斥到吸收的过程；

　　在统治(zhì)者推行十斋日，以及(jí)民众修(xiū)习实践(jiàn)的压力下(xià)，十斋日(rì)在盛唐、至少是中唐时期已(yǐ)进入佛教经典，至少在中唐(táng)时期已被信奉者(zhě)归之于佛(fú)教；

　　佛教徒对十斋日的改造使其反(fǎn)而取代(dài)了道教十斋日，在民众信仰生活中占据(jù)了(le)主导(dǎo)地位；

　　而将(jiāng)敦煌(huáng)遗(yí)书中(zhōng)的十(shí)斋日统(tǒng)称为《地藏菩萨十斋日》是(shì)不恰当的，后者乃《地藏菩萨本愿经》吸(xī)收十(shí)斋(zhāi)日所产生的结(jié)果，而它的称谓，似也应以写本中(zhōng)用得较多的《地(dì)藏菩萨经(jīng)十斋日》为准。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-六斋(zhāi)日

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-每月十斋日

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