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  这句(jù)话的意(yì)思为:如果从小不好(hǎo)好教育,善(shàn)良的本性就会变坏。

  出(chū)自《三字经》,《三字经》是我国的(de)传(chuán)统启蒙教(jiào)材,今(jīn)天小编就来和(hé)大家(jiā)聊一聊《三字经(jīng)》。

《三(sān)字(zì)经》简介(jiè)

  《三字经》,是(shì)中国的传统启蒙教材。

  在中国古代经洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤典当(dā洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤ng)中,《三字(zì)经》是最(zuì)浅显易(yì)懂的读(dú)本之一。

  《三字经》取材(cái)典范,包括中国传统文化(huà)的文学(xué)、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝(xiào)节义等等(děng),而核心(xīn)思想又包括了“仁(rén),义,诚(chéng),敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字经(jīng)》的(de)同时,就了解了常识(shí)、传统国学及历史故事(shì),以及故(gù)事内涵中的做人做事(shì)道理。

  《三字经》是我(wǒ)国不可多得的宝贵遗产,有不同版本,全文字(zì)数从(cóng)1120字(zì)至(zhì)1722字不等。

  《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字(zì)文》都是我国优秀的蒙(méng)学(xué)读物,并称为"三、百、千(qiān)"。

《三字经》节选

  人之初,性本善。

  性相近,习(xí)相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道(dào),贵以专(zhuān)。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义方。

  教五(wǔ)子,名俱扬(yáng)。

  养不(bù)教,父之过(guò)。

  教不严,师之惰。

  子(zi)不学,非所宜。

  幼不学,老何为(wèi)。

  玉不琢,不(bù)成(chéng)器。

  人不学,不(bù)知义。

  为人子,方少时。

  亲师友(yǒu),习礼(lǐ)仪。

  香九(jiǔ)龄,能温(wēn)席。

  孝于亲,所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三字(zì)经》是我中华(huá)悠悠五千(qiān)年(nián)灿烂的经典(diǎn)传统文化之一,它是中华儿女智慧的(de)结(jié)晶,它(tā)承载着一个(gè)民族的历史与精神,体现了独特的教育思想和文化魅力(lì)。

  这是中国几千年来形成的独特的民族文化,在世界上(shàng)也是(shì)举(jǔ)足轻重(zhòng),并受到全(quán)世界的广泛(fàn)关注。

  2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗上口,简(jiǎn)明扼要,是以(yǐ)中国历史为素材,植根于传统文化,强调教(jiào)育以(yǐ)“德(dé)”为先,学贵在恒和(hé)环境对学习(xí)的影(yǐng)响,讲(jiǎng)述(shù)教育与学习重(zhòng)要性的教(jiào)育(yù)论(lùn)著。

  同时也是我国代古一部传统的(de)儿童启蒙识字(zì)教(jiào)育课本。

  3、在(zài)现在这个复杂多变的社会(huì)环境下(xià),德育(yù)教育也成为现行(xíng)教育改革(gé)所面临的一个重要课(kè)题。

  现在很多学(xué)校也把传承中华民族经典传统(tǒng)文化作为新时期德育教(jiào)育发展的重要途径。

  传统文化的核心就是“德育”,《三字(zì)经》中说:“首孝悌,次见闻”,可(kě)见在传统的教育中(zhōng),是把德育放在首位(wèi)的,一个人(rén)首先得要(yào)有“孝悌”,即德”。

  4、中华(huá)民(mín)族(zú)悠久的(de)传统文化(huà)是中华先贤(xián)们(men)几(jǐ)千年来智慧(huì)的结晶,它使我中华(huá)民族历经几千年生生(shēng)不息,屹立(lì)不倒。

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