推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不(bù)得离(lí)开(kāi)，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势(shì)：伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注(zhù)我(wǒ)们关注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈(yù)的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去(qù)科(kē)举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人(rén)员(yuán)共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的(de)树(shù)枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民(mín)诗人(rén)结(jié)为好友。

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