相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古义和今义(yì)是什么(me)，相委而(ér)去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么是(shì)“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关于相(xiāng)委而去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什么以及相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义和今义分别是什(shén)么(me)，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么，相委而去(qù)的委的古今异(yì)义，相委而去的(de)委在古文(wén)中的意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各(gè)是什么(me)

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自(zì)《世(shì)说(shuō)新语》。马美如简介>

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们(men)办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了(le)陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事(shì)交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七(qī)岁(suì)，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无(wú)畏精神。

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