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世(shì)界(jiè)四大文(wén)化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了(le)四(sì)位(wèi)世界文化名人(rén)。

　　他们(men)是(shì)中国的屈(qū)原，波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主义文学(xué)的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创立者和代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原(yuán)的(de)影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪(làng)漫主义文学的(de)源(yuán)头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日(rì)—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天(tiān)文学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的权(quán)威，改变了人类对自(zì)然对自身的看法。

　　当时(shí)罗(luó)马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为(wèi)他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心(xīn)说(shuō)，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察(chá)和(hé)计算完成(chéng)他(tā)的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学(xué)习希腊文，来(lái)了解希腊(là)和罗(luó)马的古(gǔ)代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个月的时间获得了(le)学(xué)士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版(bǎn)，次年出(chū)版第二部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特许发行证的保护下，拉(lā)伯(bó)雷以真实姓名出版了(le)《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国(guó)王死(sǐ)去(qù)，小(xiǎo)说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo)，直至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉(lā)伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会(huì)常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英(yīng)国文学(xué)史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作(zuò)家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越(yuè)的文学(xué)家(jiā)之一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他(tā)的旗帜前进的(de)。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读(dú)到他的第一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就(jiù)像(xiàng)一个生下(xià)来的(de)盲人，一只奇异(yì)的(de)手在瞬间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的(de)心目(mù)中(zhōng)所占的(de)位置也是独一无二的，没有任(rèn)何其他作(zuò)家可(kě)以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数(shù)量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马克思科(kē)学研究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的(de)最好伴(bàn)侣。

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