京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸(liǎn),也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的(de)女(nǚ)性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么(jù)动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场外，还(hái)在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继(jì)宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与(yǔ)身份的不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色(sè):以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些(xiē)地(dì)方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速(sù)发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化(huà)的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化(huà)遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般(bān)用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏(xì)曲(qū)角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍(réng)然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪(háo)暴(bào)躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的(de)特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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