中秋节月饼的(de)古诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋节(jié)月(yuè)饼的诗是中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留别廉(lián)守》苏轼(shì)：编萑以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗(shī)

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为(wèi)我醉(zuì)宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节(jié)物(wù)无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感(gǎn)外(wài)家爱(ài)护意，年(nián)年(nián)例又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月(yuè)，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼(è)：中秋节物未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳(jiā)名先向月(yuè)中题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关(guān)于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃(chī)这小(xiǎo)小的月饼就像吃(chī)着月亮(liàng)一(yī)样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因(yīn)为太过想念故乡，流下的(de)眼泪都(dōu)把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余(yú)，多感外(wài)家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋(qiū)词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮，日(rì)子过的是越来越好了，外(wài)祖父或者舅父母送给晚辈有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列(liè)在(zài)晶莹(yíng)的盘子中，中秋的月亮看起来(lái)很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋(qiū)节一家人不出门在一起聚餐，要(yào)和中(zhōng)秋的明月一同来个(gè)大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风(fēng)俗(sú)》

　　 释义：月饼上(shàng)的(de)图案(àn)多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液(yè)。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物(wù)无容(róng)忽(hū)。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊(shū)的(de)模(mó)具(jù)制作(zuò)出来的月饼，名称也各(gè)式各样(yàng)，是菜单上的亮点。

　　因(yīn)为(wèi)月(yuè)饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来同(tóng)月亮一样(yàng)美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃(chī)月饼就(jiù)像在吃着月亮般，中(zhōng)间(jiān)还有美(měi)味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感外家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛(chēn)的《中秋词》 释(shì)义：凡(fán)当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要给外孙子、外(wài)孙女或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该(gāi)诗描写了月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾(chán)兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图(tú)案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇(sōng)南采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来(lái)，和今(jīn)天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼(è)有《月(yuè)饼》诗云(yún)：“中秋节物(wù)未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样饼师新制得(dé)，佳(jiā)名先向(xiàng)月中题”。

　　道(dào)出了(le)月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩(shèng)月饼，乃整(zhěng)收于(yú)干(gàn)燥风(fēng)凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流(liú)行，但(dàn)也流传到(dào)民间，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来演变成(chéng)圆形，寓(yù)意团圆美好，反映了(le)人们(men)对家人(rén)团聚的美好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深深的(de)思念。

　　北(běi)宋皇家中秋(qiū)节(jié)喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游览志会》：“八(bā)月十五(wǔ)日谓之中秋(qiū)，民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼的记载就多起来了，而且(qiě)制作越(yuè)来越(yuè)精细。

　　宋代的(de)文学家周密(mì)，在(zài)记叙南宋(sòng)都城临安(ān)见(jiàn)闻(wén)的《武林旧事(shì)》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入(rù)广寒归不(bù)得，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗(shī)句生动描(miáo)写了“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”的传说(shuō)故事被心(xīn)灵(líng)手巧的(de)制饼师(shī)印制(zhì)在(zài)月(yuè)饼之上(shàng)，月饼与月亮(liàng)的传说相结合(hé)，诉说了历史(shǐ)悠久(jiǔ)的(de)月厅腔胡亮文化，伴随(suí)着美味的月饼一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁《江乡节物词》：“粉膏圆影(yǐng)月分光，每际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼(bǐng)，征人(rén)多(duō)半未还(hái)乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是(shì)一个怀人的时节(jié)，吃(chī)月饼，盼(pàn)团圆只(zhǐ)是一(yī)种(zhǒng)祈盼，离乡的(de)人(rén)们，脑(nǎo)海(hǎi)里，都是(shì)对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要(yào)送给外(wài)孙子、外(wài)孙女或外甥有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的月饼。

　　这和(hé)现代晚辈(bèi)送上辈(bèi)过节礼(lǐ)的习(xí)俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料(liào)：搜(sōu)狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白(bái)居(jū)易

　　 昔(xī)年八(bā)月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望乡何处是(shì)，东南见(jiàn)月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹(chuī)无人会，今夜清(qīng)光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)在《幽州(zhōu)土风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁p>

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑(suō)笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖(xiù)，来年你还送不送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太(tài)饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八(bā)月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重重(zhòng)。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒(tú)留一(yī)帘幽梦！

　　 不(bù)知(zhī)天上(shàng)宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光(guāng)，有(yǒu)饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物(wù)能摆(bǎi)阔？月(yuè)饼最(zuì)出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时(shí)有？把酒问青(qīng)天。

　　不(bù)知(zhī)天上(shàng)宫阙，今夕是何(hé)年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄(nòng)清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时圆？人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺(quē)，此事(shì)古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久(jiǔ)，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升，云(yún)间仙籁(lài)寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆(má)休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月(yuè)怀(huái)远》张九龄

　　 海(hǎi)上(shàng)升明(míng)月(yuè)，天(tiān)涯共此时(shí)。

　　 情(qíng)人(rén)怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛(zhú)怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白(bái)

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无(wú)相亲(qīn)。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成三人。

　　 月(yuè)既(jì)不(bù)解饮，影(yǐng)徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞(wǔ)影(yǐng)零乱(luàn)。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节(jié)的整首诗

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商(shāng)隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长河渐落(luò)晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空(kōng)伫立(lì)。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是(shì)清(qīng)秋仙(xiān)府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒(hán)露坠，此时立(lì)在(zài)最高(gāo)山。

　　 碧(bì)虚无(wú)云风不起(qǐ)，山上长松山下(xià)水。

　　 群(qún)动(dòng)悠(yōu)然一顾中，天高地平千(qiān)万里(lǐ)。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼(lǐ)空(kōng)遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹(yī)影促犹(yóu)频望。

　　 绝景良时难再并，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼(bǐng)的(de)歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味(wèi)客边(biān)愁，馈我清光又(yòu)满(mǎn)楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久(jiǔ)，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆(yuán)明(míng)似前度，不知谁续(xù)广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋(qiū)月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺(quē)都休说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好(hǎo)时节，愿(yuàn)得年(nián)年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描(miáo)写月饼的古诗(shī)

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月，留下了(le)无数(shù)佳话和有趣风俗(sú)。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具象征意(yì)义(yì)的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出(chū)饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的(de)风俗(sú)，当(dāng)时的笔记(jì)《西湖游览志余》提到，中秋节(jié)"民间以(yǐ)月(yuè)饼(bǐng)相(xiāng)遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙神隐书(shū)》也(yě)提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼(bǐng)一枚(méi)，众共(gòng)食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一开始(shǐ)就是(shì)相(xiāng)互(hù)馈赠的(de)社交(jiāo)礼(lǐ)物，而且分量颇大，必须众人分(fēn)而(ér)食之，蕴含了(le)中国伦常与共(gòng)食制度的精神，和现代(dài)月(yuè)饼愈做(zuò)愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还(hái)盛(shèng)行(xíng)了几(jǐ)百年，《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考(kǎo)证(zhèng)就是(shì)个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演(yǎn)变和发展，花样不断翻新，品种不断增加，地区的差异使品种外观、口感(gǎn)、味道各具独特风(fēng)格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等；就(jiù)口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月饼等；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型而(ér)论，又有(yǒu)光(guāng)面月饼、花边(biān)月饼等(děng)。

　　风味(wèi)却迥然不同：京(jīng)津(jīn)月饼以素见长，油与馅都(dōu)是素的；而广(guǎng)式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则(zé)取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮(cháo)式(shì)月饼身(shēn)较(jiào)扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入(rù)口香酥。台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁>

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