社会发(fā)展至今什(shén)么都是提倡科(kē)学(xué)。即(jí)便是一(yī)些用科(kē)学也(yě)解释(shì)不了的(de)问题(tí)。最终也会(huì)以造(zào)谣等说法(fǎ)来(lái)进(jìn)行(xíng)掩盖(gài)。这就是如今(jīn)的社会。但是从(cóng)中国古代(dài)的历史发(fā)展至今。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神论(lùn)一直(zhí)都没有停止过。只不过都是私底下(xià)的一种讨论。但(dàn)真的有人(rén)敢说这些(xiē)就是(shì)真的不存在的吗(ma)？还有中国人喜欢说(shuō)的龙(lóng)的传人。龙(lóng)也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙(lóng)的(de)传说有很多。也有不少(shǎo)人对于世界上(shàng)真的有(yǒu)龙存在而深(shēn)信(xìn)不疑。但是国家为什么(me)不承认有龙呢，人类永远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论(lùn)是在史(shǐ)书上记载。又(yòu)或者是在(zài)古人的文章(zhāng)和诗句中有不少(shǎo)对龙的描(miáo)述。而且日本的博物馆还存有龙的标本(běn)。但(dàn)是(shì)国家为(wèi)什么从来都不承认有龙呢。这其实是很多人都好(hǎo)奇(qí轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁)的问题。很多网友也发表了自己的想法和看法。其实(shí)归结到(dào)底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不(bù)承认有龙

国家希望自己的民众(zhòng)是聪明的。但是过(guò)于(yú)聪明又(yòu)会(huì)难(nán)以(yǐ)管(guǎn)理。所(suǒ)以你(nǐ)要聪明到恰到好处。其实从古至(zhì)今(jīn)发生过太多怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖天(tiān)池(chí)等等一些地方发生的怪异(yì)现象。在专(zhuān)业人士进行研究之后(hòu)并没有什么(me)确切的答案。大概是(shì)为了稳住民心(xīn)，所(suǒ)以(yǐ)他们往往会用各种科学的解释来搪塞大众。而(ér)事(shì)实真的(de)是(shì)像他们说的那(nà)样吗？估(gū)计(jì)他们自己对自己的说(shuō)法也(yě)是模棱两(liǎng)可吧！

其实说白了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿着科学的(de)幌(huǎng)子来说(shuō)从来没(méi)有鬼神之说。即(jí)便是现实中有东西(xī)可以印证。但依然是(shì)会被官方以各种方式来(lái)做(zu轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁ò)了合理(lǐ)的解释(shì)。中国人一直(zhí)说(shuō)自己(jǐ)是龙的传人。现实中也(yě)有出现过龙的记载。无(wú)论(lùn)是年代有多久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公元(yuán)前(qián)。又或者说龙(lóng)一直是存在的。

但始终国家是不(bù)承认有(yǒu)龙(lóng)的。可(kě)能这就(jiù)跟佛教(jiào)一样，明明国(guó)家(jiā)倡(chàng)导不(bù)要(yào)迷(mí)信要(yào)相信科(kē)学。但(dàn)是却不(bù)阻止国家佛教的发展。反而用信仰自由来解(jiě)释。这就是(shì)现实(shí)和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国(guó)家层面(miàn)承(chéng)认一些东西，那还(hái)有人会努(nǔ)力的发展科学吗(ma)。那(nà)国家还要进步和发展吗(ma)？

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