相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义(yì)各是什(shén)么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则是无夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的(de)场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期行(xíng)，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来(lái)客(kè)对(duì)话(huà)时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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