琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎言豫津最后娶宫羽了吗-市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司

琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎言豫津最后娶宫羽了吗中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)10首，关(guān)于中秋节月饼的诗(shī)是中秋节月饼的古诗(shī)有：《留(liú)别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

　　关于中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗以及中秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的古诗大全，关于中(zhōng)秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗，关于中秋节月饼的古诗有哪(nǎ)些，关于中(zhōng)秋(qiū)节的(de)月(yuè)饼的古诗等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

中秋节(jié)月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋节(jié)月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以(yǐ)涂之(zhī)。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒(jiǔ)，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜(lán)：形殊寒(hán)具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼同(tó琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎言豫津最后娶宫羽了吗ng)赋·其三(sān)》袁宏(hóng)道：曾(céng)是金娥印得成(chéng)，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒(xián)放(fàng)出中秋(qiū)月(yuè)，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制得(dé)，佳名先向月中题(tí)。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句和(hé)古诗

　　关于(yú)月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋苏轼《月(yuè)饼》

　　释义：吃这小小的(de)月饼(bǐng)就像(xiàng)吃着月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太过(guò)想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外(wài)家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　--近(jìn)代(dài) 施景琛《中秋词》

　　释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮(liàng)，日(rì)子过的(de)是越来越好了，外(wài)祖父(fù)或(huò)者舅父母送给晚(wǎn)辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄(pò)寒。

　　--清代末沈兆褆《吉林纪事诗》

　　释义：中(zhōng)秋时(shí)候把(bǎ)新鲜的瓜果等摆列在(zài)晶莹的(de)盘子(zi)中(zhōng)，中秋的月亮看起(qǐ)来很清(qīng)寒就像月(yuè)饼一样(yàng)圆。

　　桂魄比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一(yī)家人(rén)不出门(mén)在一起聚餐，要和(hé)中秋的明月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》

　　释义：月饼上的图案多种多样，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案(àn)，不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月(yuè)的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎言豫津最后娶宫羽了吗面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清袁景澜《咏月饼》

　　释义：用(yòng)各(gè)种特(tè)殊的模具制作出(chū)来的(de)月(yuè)饼，名称(chēng)也各(gè)式(shì)各样，是(shì)菜单上的亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心，使月(yuè)饼看起来(lái)同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》释(shì)义：吃(chī)月饼(bǐng)就像在吃着月亮般，中间还有(yǒu)美(měi)味(wèi)的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的(de)《中秋(qiū)词》释(shì)义：凡当外祖(zǔ)父或(huò)舅(jiù)父母的(de)，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　 ——清.袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼》释义：该诗(shī)描写(xiě)了(le)月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入(rù)广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》释义：写月饼上(shàng)图案多(duō)样，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲(bēi)伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕(gāo)甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光(guāng)辅《凇南采府》释(shì)义：月饼(bǐng)的馅儿(ér)也更加讲究起(qǐ)来(lái)，和今天类(lèi)似(shì)。

　　 3.关于(yú)吃月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　关(guān)于吃月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启(qǐ)萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋(qiū)节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名(míng)先(xiān)向月中题”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏(shǎng)秋(qiū)海(hǎi)棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月饼者(zhě)，至十五日，家家(jiā)供奉(fèng)月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整(zhěng)收于干燥(zào)风凉(liáng)之处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物(wù)略》：“八月十(shí)五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在(zài)宫廷内(nèi)流行，但也流(liú)传到民间，当时(shí)俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　后(hòu)来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家(jiā)人团聚的美好愿望(wàng)，也(yě)是对亲朋好友深深(shēn)的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览(lǎn)志会(huì)》：“八(bā)月十(shí)五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到了(le)清代(dài)，关于月饼(bǐng)的记(jì)载就多起来了，而(ér)且制作越来越精细。

　　宋(sòng)代的文学家周密，在记叙南宋都(dōu)城临安见闻的(de)《武林旧事》中(zhōng)首次提(tí)到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔(bēn)入(rù)广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句(jù)生动描写了“嫦娥奔月”的传(chuán)说(shuō)故事(shì)被心灵手巧的(de)制饼师印制(zhì)在月饼之上，月饼(bǐng)与(yǔ)月亮(liàng)的传说(shuō)相(xiāng)结(jié)合，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮文化(huà)，伴随(suí)着美味的月(yuè)饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼(bǐng)，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月(yuè)夜，确(què)乎是一个怀人的时(shí)节(jié)，吃月饼，盼团(tuán)圆只是(shì)一种祈盼(pàn)，离(lí)乡(xiāng)的人们(men)，脑海里，都是对家乡、亲(qīn)人的惦(diàn)念；

　　 7、施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当(dāng)外祖(zǔ)父或(huò)舅父母的，中秋节要送(sòng)给外孙子、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上(shàng)辈过节礼的习俗(sú)恰(qià)恰相反。

　　参考资(zī)料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋(qiū)月(yuè)》宋代晏殊(shū)

　　十(shí)轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独(dú)向(xiàng)隅。

　　未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》唐代王(wáng)建(jiàn)

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜湓亭望(wàng)月》唐代白(bái)居易

　　昔(xī)年八月十(shí)五夜，曲江(jiāng)池畔杏园边。

　　今(jīn)年八月十(shí)五夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　西北(běi)望乡(xiāng)何处是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　昨风一吹无人(rén)会(huì)，今夜(yè)清(qīng)光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》明代佚名

　　团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　此夜一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》宋代李朴(pǔ)

　　皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　平分(fēn)秋色一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　灵槎(chá)拟约(yuē)同(tóng)携手(shǒu)，更待银河(hé)彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或(huò)古诗

　　明朝的(de)彭蕴章(zhāng)在(zài)《幽州土风俗》中(zhōng)写道(dào)：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　诗人(rén)袁景澜(lán)的《咏月饼》诗(shī)：“形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗(yí)，节(jié)物(wù)无容忽。

　　”

　　施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　明月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　品饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　悄悄的我收了(le)，正如你悄(qiāo)悄(qiāo)的(de)送，我挥一挥衣袖，来(lái)年你(nǐ)还(hái)送不送(sòng)！

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　中(zhōng)秋夜乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆。

　　饼(bǐng)外情深义(yì)重，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧(jù)无(wú)踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙，月(yuè)饼(bǐng)卖几钱？

　　床(chuáng)前(qián)明月光(guāng)，有(yǒu)饼没包(bāo)装。

　　床前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　何物能摆(bǎi)阔(kuò)？月饼最出色！

　　举头望明月(yuè)。

　　低头(tóu)闻饼(bǐng)香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于月饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　《水调歌(gē)头》苏轼

　　明月几时(shí)有？把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不知天上宫(琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎言豫津最后娶宫羽了吗gōng)阙，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时(shí)圆？人有悲欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共(gòng)婵娟(juān)。

　　 2、

　　《中(zhōng)秋》李朴

　　皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　灵槎(chá)拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 3、

　　《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　海(hǎi)上升明月，天涯(yá)共(gòng)此时。

　　情人(rén)怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛(zhú)怜光(guāng)满，披(pī)衣觉(jué)露滋。

　　不(bù)堪盈(yíng)手赠(zèng)，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　《月下独酌》李白

　　花间一壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　举杯邀(yāo)明(míng)月，对(duì)影成(chéng)三(sān)人。

　　月既不解饮(yǐn)，影徒(tú)随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘(pái)徊，我舞影零乱(luàn)。

　　醒时同交欢，醉后各分(fēn)散。

　　永结无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　《八月十五夜月》杜甫

　　满月飞明镜，归心折(zhé)大(dà)刀。

　　转蓬行地(dì)远，攀桂(guì)仰天高。

　　水路疑(yí)霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　此时瞻白兔(tù)，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　关于中(zhōng)秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　云母屏风烛影深(shēn)，长河渐落(luò)晓(xiǎo)星(xīng)沈(shěn)。

　　嫦娥(é)应(yīng)悔偷灵药，碧(bì)海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩(hào)然）

　　秋(qiū)空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声(shēng)急(jí)。

　　佳期旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五夜(yè)桃(táo)源玩(wán)月》（唐刘禹锡(xī)）

　　尘中见月(yuè)心(xīn)亦闲(xián)，况是清秋仙府间(jiān)。

　　凝(níng)光悠(yōu)悠寒露(lù)坠，此时立在最高(gāo)山(shān)。

　　碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山下水。

　　群(qún)动悠然(rán)一(yī)顾中，天高地平千万(wàn)里。

　　少君(jūn)引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙(xiān)官。

　　云拼欲下(xià)星斗(dòu)动(dòng)，天(tiān)乐(lè)一声肌骨寒。

　　金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　绝(jué)景良(liáng)时难再(zài)并(bìng)，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月(yuè)饼的歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋》唐代：司空图

　　闲吟秋景(jǐng)外，万(wàn)事觉悠(yōu)悠。

　　此夜(yè)若无(wú)月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月》宋代：晏殊

　　十轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅。

　　未必素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月(yuè)》清代·慧霖(lín)

　　禅边风味(wèi)客(kè)边愁，馈我(wǒ)清光又(yòu)满(mǎn)楼(lóu)。

　　一月可(kě)曾闲几日(rì)，百年难得闰中秋。

　　菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁(shuí)续(xù)广寒(hán)游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》明代：徐有(yǒu)贞

　　中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他(tā)多少，阴(yīn)晴圆缺(quē)。

　　阴晴圆缺都休说(shuō)，且喜人间(jiān)好时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀》唐(táng)代：孟浩然

　　秋空明(míng)月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　惊(jīng)鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘(lián)入。

　　庭(tíng)槐(huái)寒(hán)影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何(hé)许，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没(méi)有(yǒu)描写月饼的古诗

　　自古以(yǐ)来，人(rén)们望月(yuè)、拜月(yuè)、赏月(yuè)、咏月(yuè)，留下(xià)了(le)无(wú)数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最(zuì)具象征(zhēng)意义的中秋(qiū)民(mín)俗(sú)食品，正如(rú)袁景澜《咏月(yuè)饼诗(shī)》所云："巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼(bǐng)的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋(qiū)节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略(lüè)》则说："月饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中(zhōng)秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓(wèi)之八月(yuè)求(qiú)团圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载还可见(jiàn)到，月饼一开始就是相(xiāng)互(hù)馈赠的社交(jiāo)礼物，而且(qiě)分量颇大，必(bì)须众人(rén)分而食之(zhī)，蕴含了中国伦(lún)常与共食制(zhì)度(dù)的精神，和(hé)现代月饼愈做愈小的趋势大(dà)相径庭(tíng)。

　　由明至清(qīng)，这种大月饼(bǐng)还盛行了(le)几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃(chī)的"内造(zào)瓜仁油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考(kǎo)证(zhèng)就是个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　月饼(bǐng)经过长期的演(yǎn)变(biàn)和发展，花样不断(duàn)翻新(xīn)，品种不(bù)断增加，地(dì)区(qū)的差异使(shǐ)品(pǐn)种外观、口感、味道(dào)各具独特风格。

　　从产(chǎn)地上(shàng)分有苏式、广(guǎng)式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻(má)辣(là)味；从馅(xiàn)心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝(zhī)麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月(yuè)饼则轻(qīng)油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓(nóng)郁(yù)口味，油(yóu)糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥(sū)；潮式月(yuè)饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅(xiàn)，入口香酥。