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仁政在现代(dài)社会的意义(yì)议论文，仁(rén)政在现代社会的(de)意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政(zhèng)策，减小贫富差(chà)距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能(néng)受到(dào)民众的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在(zài)危难之时，才会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用(yòng)于政治，以缓和阶(jiē)级矛(máo)盾(dùn)，维护封建统治阶级的(de)长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一方面严(yán)格区(qū)分了统治者(zhě)与被统治(zhì)者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模(mó)仿(fǎng)周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的(de)等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把统治(zhì)者和被统治者(zhě)的关(guān)系比作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系，主(zhǔ)张统治(zhì)者应(yīng)该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活(huó)，推行虐政，将(jiāng)会失(shī)去(qù)民心而变(biàn)成独(dú)夫民贼，被人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治(zhì)、教(jiào)育(yù)以及统一天下的途径等(děng)，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时(shí)期重(zhòng)民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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