作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之(zhī)战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学(xué)，得文学(xué)士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精(jīng)深(shēn)研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期(qī)新(xīn)文(wén)学(xué)运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事(shì)散文(wén)，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时(shí)候的(de)一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和(hé)所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而对(duì)别(bié)人没(méi)有好处的人(rén)，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对器张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表; line-height: 24px;'>张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士学(xué)位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积(jī)极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后转入英国(guó)牛津大(dà)学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学(xué)文学院主任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过(guò)谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)外(wài)，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》则提(tí)出了作(zuò)者对"国(guó)粹(cuì)"的(de)定义，并(bìng)讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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