不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天(tiān)半步半(bàn)步的积累起来，一(yī)段(duàn)时间(jiān)后(hòu)就(jiù)是一千(qiān)里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步(bù)到(dào)底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端(jī)小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山(shān)，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可(kě)寄托(tuō)者(zhě)，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨(yǔ)从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流(liú)成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得到(dào)提升，圣人的心(xīn)境由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的(de)行程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达(dá)到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十(shí)步远；

　　如(rú)果刻几下(xià)就(jiù)停下(xià)来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅，是(shì)一(yī)个汉语成护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事(shì)情(qíng)不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；不积(jī)小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的意(yì)思是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里(lǐ)的地方；不积累小河流，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在(zài)不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有(yǒu)所发(fā)展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献。

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