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  闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)是什么意(yì)思(sī),闻过则喜后面一(yī)句是什么是【释(shì)义】听到别人(rén)指出自己的过(guò)错而高兴的。

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闻过(guò)则喜是(shì)什么意(yì)思,闻过则喜(xǐ)后面一句是什么

  【释义】听(tīng)到别人(rén)指(zhǐ)出自己的过(guò)错(cuò)而高兴(xīng)。

  形容乐于接受批评,希望别人(rén)指出自己的过错。

  【出处(chù)】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接(jiē)受批评(píng)的问(wèn)题时,举出了我国历史上(shàng)的(de)三(sān)个(gè)人来:子路、禹和(hé)舜。

  子路,春秋时鲁国人(rén),姓仰名由,孔子弟子(zi)之一,为人(rén)诚实,刚直(zhí)好勇。

  他很愿意(yì)别人指出(chū)他的(de)缺点(diǎn)。

  指出的时(shí)候,他(tā)不但不(bù)生气(qì),而(ér)且(qiě)还(hái)很高兴(xīng),所以说他“闻(wén)过则喜(xǐ)”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代传(chuán)说中(zhōng)的夏朝开国君(jūn)主,曾经治平了洪水(shuǐ)的大(dà)患。

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  他和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂(sòng)的古代圣王。

  他非常虚心,听(tīng)到别人对他(tā)的(de)善言劝告时,往(wǎng)往感激得下(xià)拜(bài)。

  (禹闻善言,则(zé)拜(bài))舜,也(yě)是传说(shuō)中的古代圣王,人称“大(dà)舜”,禹的帝(dì)位就是舜禅(chán)让给他的。

  孟子说(shuō),舜比禹要更伟大。

  他能善(shàn)与人同,舍己从人,与人为善。

  所谓(wèi)“善与人同(tóng)”,就是把成绩优点看作不是个人独有、而是和群众共同的(de)。

  所谓(wèi)“舍己从人”,就是舍弃自己的缺点(diǎn),遵从别人的优点(diǎn)。

  舜曾在(zài)历山(shān)耕过(guò)田(tián),在(zài)河(hé)滨烧过窑,又在(zài)雷(léi)泽捕(bǔ)过鱼。

  从他做农民、做陶工、中考体育多少分满分2023,中考体育多少分及格做渔(yú)夫(fū),直到做(zuò)天子,所(suǒ)有(yǒu)的(de)长(zhǎng)处(chù)没有哪样不是向别(bié)人(rén)学(xué)习(xí)来的。

  吸取别(bié)人(rén)的长处(chù)以提高自己,从而(ér)更多地为大家做(zuò)些好事(shì),这就叫做(zuò)“与人为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐取(qǔ)于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者(zhě)。

  取诸人以(yǐ)为善,是(shì)与(yǔ)人为善者也。

  )“闻过则(zé)喜”,后(hòu)来人(rén)们也(yě)说作“闻(wén)过色喜(xǐ)”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自(zì)己的主张、听从别(bié)人意见的意思;

  也叫“舍己为人”,是(shì)牺牲自己的利益、为别人服务的意(yì)思。

  “与人为善(shàn)”,后来也有些(xiē)变了(le),成了(le)与(yǔ)人和睦相处(chù)的(de)意(yì)思。

闻(wén)过则(zé)喜下一句(jù)是什么(me)

  闻过(guò)则喜下(xià)一句是(shì):知过不讳

  出(chū)自:宋(sòng)·陆(lù)九渊《与傅全美书》:“故(gù)其闻过则喜,知过(guò)不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别人说自己有错应(yīng)当(dāng)高兴(xīng),知(zhī)道自己的过失应当(dāng)不隐(yǐn)讳,而改正自己的(de)过错应当毫(háo)不害怕。

  南宋的思想家陆九渊用这一典故,扩(kuò)充(chōng)了(le)关于(yú)知(zhī)过必(bì)改的含义(yì),提出(chū)了(le)三旦首层意(yì)思。

  1、不(bù)怕人指(zhǐ)出错误

  2、知道错了不自欺欺人(rén),自己仔细分析(xī)错误的由(yóu)来

  3、坚决(jué)地改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料:

  近义(yì)词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束(shù)。

  严(yán)格地约束自(zì)己。

  2. 【出(chū)自(zì)】:宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君(jūn)》:“严于律(lǜ)己,出而见之事(shì)功;心乎爱民,动必(bì)关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指(zhǐ)严格地(dì)约束自己。

  反义词(cí):文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰(shì):掩饰(shì);过(guò)、非:错误。

  用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过(guò)失和(hé)错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语(yǔ)·子(zi)张》:“小人之过(guò)也必文。

  ”(意思:一(yī)个小人对于自己的过错,总想办法说出一套(tào)理由(yóu),把过错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义(yì).

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