还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过(guò)好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的(de)刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几(jǐ)年(nián)过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了(le)。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争(zhēng)议。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户不(bù)知(zhī)道(dào)他是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽(fěng)当年(nián)打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频(pín)下留(liú)言，其(qí)留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本(běn)身(shēn)，那英评论区更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短几天(tiān)留(liú)言更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看着网友们(men)自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复(fù)仇(chóu)情绪的(de)蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解(jiě)一(yī)下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能(néng)戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经年累月带着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨(mó)他的那些颠(diān)倒三(sān)观，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国(guó)又一(yī)条小河(hé)，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么(me)东(dōng)西，所以才会(huì)一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你真的这么(me)觉(jué)得，那(nà)就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他(tā)的了解，不是这(zhè)么回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也(yě)评价(jià)道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人(rén)的讽刺(cì)，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是(shì)人类自(zì)我(wǒ)的(de)问(wèn)题(tí)。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现象，难(nán)道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思(sī)考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的存在(zài)吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他更是动不(bù)动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法(fǎ)安(ān)宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务(wù)员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学了(le)音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年天真热(rè)情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐能(néng)像(xiàng)手(shǒu)术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让(ràng)他万(wàn)万没想到(dào)的(de)，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在孩子(zi)出(chū)生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一(yī)张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林(lín)把孩(hái)子(zi)送到父母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没(méi)劲得(dé)很。

再三思(sī)考之后他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人(rén)情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林(lín)一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自(zì)己改(gǎi)名为(wèi)“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他每天(tiān)都会收到(dào)无数(shù)记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心(xīn)里只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么(me)不(bù)红还是可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但都(dōu)没(méi)有什么水花(huā)，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视(shì)剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场(chǎng)婚礼(lǐ)上(shàng)看到(dào)了身体发(fā)福(fú)，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运，但这就(jiù)是他(tā)发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大(dà)家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他(tā)的土已然(rán)成为了一(yī)种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英(yī1米等于多少mm 1米等于多少厘米ng)雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐(lè)中(zhōng)的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人(rén)们(men)激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落(luò)在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所以有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是(shì)文化的润(rùn)物细无(wú)声的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名字(zì)似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族(zú)音乐(lè)相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为(wèi)了(le)报复那(nà)几个人(rén)，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听(tīng)完整首歌(gē)，你(nǐ)就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因为人们对(duì)以丑为(wèi)美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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