粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人间的(de)意思(sī)是什(shén)么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思(sī)是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的(de)一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间的(de)意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　<600毫升等于多少斤水，800ml是多少水/p>

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极(jí)形象地(dì)写(xiě)出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我们联想到其(qí)中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守600毫升等于多少斤水，800ml是多少水北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平(píng)和(hé)人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把物的(de)性格和人的(de)性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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