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  仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧(qiǎo)乎!有道(dào)邪?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五六月累丸(wán)二而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则(zé)失者(zhě)十一;

  累五而(ér)不坠(zhuì),青岛农业大学专科在哪个校区,青岛农业大学专科在哪里?犹掇(duō)之也(y青岛农业大学专科在哪个校区,青岛农业大学专科在哪里?ě)。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂(bì)也(yě),若(ruò)槁木之枝;

  虽(suī)天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

  吾不(bù)反不(bù)侧,不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之(zhī)翼,何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰:“用(yòng)志不分(fēn),乃凝于(yú)神(shén),其痀偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻(fān)译

  该(gāi)文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之事,借此(cǐ)喻彼,以小喻大。

  原文(wén)入下。

  仲尼(ní)适楚(chǔ),出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承坦谈(tán)念(niàn)蜩,犹掇(duō)之(zhī)也。

  仲尼曰,子(zi)巧乎,有道邪。

  曰,我有道(dào)也。

  五(wǔ)六月累(lèi)丸二(èr)而不(bù)坠,则失者锱(zī)铢,累三而不坠,则失者十(shí)一让困,累五而不坠(zhuì),犹(yóu)掇之也(yě)。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘(jū),吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而(ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不以万物(wù)易蜩之翼,何为而不(bù)得。

  孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē),用志不分,乃(nǎi)凝(níng)于神,其_偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚国去,经过树林,看见(jiàn)一(yī)个驼背老(lǎo)人正(zhèng)用竿(gān)子(zi)粘(zhān)蝉(chán),就好像在地上拾取一样。

  孔(kǒng)子说:“先生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老人说,我有我的(de)办法。

  经(jīng)过(guò)五六个月的练习,在竿头累叠起两(liǎng)个丸(wán)子而不会坠落,那么失手(shǒu)的情况(kuàng)已经很少了,迭起三个丸(wán)子而不(bù)坠(zhuì)落(luò),那么失(shī)手的情况(kuàng)十次不会超过一次了,迭起五个丸子而不坠(zhuì)落,也就会像在地面上拾(shí)取(qǔ)一(yī)样容易。

  我立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很(hěn)大(dà),万物品(pǐn)类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从(cóng)不思(sī)前想后左顾右盼,绝不因纷繁的(de)万(wàn)物(wù)而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵,为什(shén)么不能成功(gōng)呢。

  孔子转身(shēn)对(duì)弟子们说:“运用心志不分(fēn)散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位(wèi)驼背(bèi)的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡(fán)事只要专心致(zhì)志,排除外界的(de)一切干扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力(lì),勤(qín)学苦练,并持之以(yǐ)恒,就一定能有(yǒu)所成就(jiù),即使(shǐ)先天条件(jiàn)不足也不(bù)青岛农业大学专科在哪个校区,青岛农业大学专科在哪里?例外。

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