九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译(yì)文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质(zhì)的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘(wàng)其(qí)外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他(tā)们识别一(yī)般的良马的方法，不(bù)能告(gào)诉他们识别(bié)天下难得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天(tiān)下难(nán)得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋回(huí)来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个(gè)找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么是好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一声(shēn皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表g)，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得(dé)它(tā)的(de)精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观察的，而(ér)遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马本(běn)身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表相马(mǎ)文(wén)言文翻译(yì)和寓意，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得(dé)的千(qiān)里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认(rèn)识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达(dá)到(dào)了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所需要视察的(de)，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人们心智(zhì)，给人(rén)以启(qǐ)示，给(gěi)人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言形(xíng)式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对(duì)待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译(yì)文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没(méi)有的(de)。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来(lái)像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而(ér)且(qiě)尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是(shì)些才(cái)智低下(xià)的人，可以告诉他们识别(bié)一(yī)般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察(chá)识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了(le)九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他(tā)说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的(de)那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观察(chá)地是(shì)马的天赋的(de)内在(zài)素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本(běn)身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的(de)家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的(de)千(qiān)里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的(de)经(jīng)验来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人(rén)当中，有一个(gè)名叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他的(de)相马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到(dào)各(gè)地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来(lái)报告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来(lái)，又怎么能认(rèn)识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境(jìng)界(jiè)！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的是(shì)马的天赋(fù)和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里(lǐ)马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可(kě)告以天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)列子、列子(zi)弟子以及(jí)列子后(hòu)学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言故事(shì)、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁(shuò)着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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