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非练实不食的练实是(shì)什么意思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花(huā)后结(jié)的果实。

　　竹实以色(sè)白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的解(jiě)释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一(yī)部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气(qì)呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的(de)思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时期(qī)道家(jiā)学派的(de)代表人物，是(shì)道家(jiā)学派的主要(yào)代表人(rén)物(wù)之一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄子秋(qiū)水》中的练实(shí)是(shì)通(tōng)假(jiǎ)字(zì)吗

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实是指竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng)，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是(shì)惠子(zi)恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方(fāng)有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不(bù)是竹(zhú)子的果(guǒ)实(shí)不吃(chī)，不是甜美(měi)的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁(xié)我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇(piān)名，中(zhōng)心黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑是讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复杂(zá)性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确(què)判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分(fēn)强调了事物变化的不定(dìng)因素，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为(wèi)，这便(biàn)是庄子的(de)无为(wèi)思想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥(jī)讽了醉(zuì)心于功名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了(le)庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立(lì)了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是(shì)继老子(zi)之后，战国(guó)时期道家学(xué)派的(de)代表(biǎo)人物(wù)，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要(yào)代表(biǎo)人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的(de)想象力极为丰富，语言(yán)运用自如，灵活多变，能把一些微(wēi)妙(miào)难言的哲理(lǐ)说(shuō)得引人入胜。

　　他(tā)的(de)作品被人称之(zhī)为(wèi)“文学的哲(zhé)学(xué)，哲(zhé)学的文(wén)学”。

　　代表作(zuò)品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物(wù)论(lùn)》等(děng)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)

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