相信大家对陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记都不陌(mò)生。上(shàng)学的时候也都学过(guò)。对(duì)于世人来说桃(táo)花源是一个不可多得的地方(fāng)。同时也(yě)是很多人非常(cháng)向往(wǎng)的地方(fāng)。唯(wéi)美的田园(yuán)生(shēng)活。让(ràng)看过桃花源(yuán)记的人有一种流连忘返(fǎn)的(de)感觉。但是(shì)现在有(yǒu)人细细的分析了(le)桃花源(yuán)这个(gè)地方(fāng)。也有人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一(yī)个(gè)死(sǐ)人国，原本唯美的画面感一下子变成(chéng)了恐怖的画面(miàn)。桃花源(yuán)记其(qí)实是死人(rén)国吗？众(zhòng)人向往的真(zhēn)相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源(yuán)记其实是死人国(guó)

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃(táo)花源记一文来看(kàn)。简直就是最美的世外桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多(duō)么渴望能够(gòu)一个这样的地方可(kě)以(yǐ)栖息养(yǎng)老。也(yě)不枉(wǎng)此(cǐ)生。但是现(xiàn)代人对这个桃花源(yuán)却赋(fù)予(yǔ)了(le)不一样(yàng)的另一番色(sè)彩。一起来看看大家都有什(shén)么样新的解释(shì)。

因为在(zài)原文中(zhōng)作者(zhě)提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通往坟地(dì)的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和(hé)墓葬规定(dìng)很相符合。入(rù)口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整(zhěng)齐像是(shì)墓地里的坟(fén)墓(mù)整齐的排列(liè)。文中说(shuō)到(dào)的问今是何世(shì)，乃不(bù)知有汉，所以有人推(tuī)测这些人都是在秦(qín)朝(cháo)时候(hòu)战(zhàn)乱(luàn)中(zhōng)死(sǐ)去的亡魂生活在这里。

桃花(huā)源记其实是死人国

而且渔夫从(cóng)这(zhè)里(lǐ)出去的时候做的记号(hào)后来都(dōu)不见了。太守派人按照渔夫说(shuō)的路来说(shuō)结果(guǒ)迷路(lù)了，连回去的路也没(méi)有找到。这(zhè)可(kě)能是那(nà)些(xiē)阴魂(hún)为了找替身好投(tóu)胎。所以把这些(xiē)人困在了(le)死(sǐ)人国(guó)。南(nán)阳刘子冀(jì)，未果，寻病(bìng)终，是因(yīn)为这件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情(qíng)后来也从此再无人提起。直到最后(hòu)这(zhè)件事(shì)情传(chuán)到了陶渊明那里。才有了现在大家看到的(de)桃花源记。

但是也有(yǒu)很多网(wǎng)友表(biǎo)示了(le)不同的看(kàn)法。就(jiù)像是当初(chū)大家对桃花源记(jì)的(de)理(lǐ)解一样(yàng)。那是一个世人向往的恬静的美好(hǎo)的田园生活的地(dì)方(fāng)。那里(lǐ)没有战(zhàn)争与世无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形成了鲜明的(de)对比。所以大家也理解为这(zhè)只是作(zuò)者对美好生活的一种(zhǒng)渴(kě)望和(hé)向往。同样(yàng)的原文大(dà)家理解出来的意思(sī)却是(shì)相差甚(shèn)远。所(suǒ)以很(hěn)多事情如果理解的太(tài)深还真的会徒增很多恐怖气息(xī)的(de)。

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