不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意思是(shì)每天半(bàn)步(bù)半(bàn)步的积累起来，一段时间后就(jiù)是(shì)一千(qiān)里路的(de)。

　　关(guān)于不(bù)积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思以(yǐ)及(jí)不(bù)积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，跬怎么读，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里，日积跬步无以至千(qiān)里不积小流意思等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心，要(yào)坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一步半步(bù)的行(xíng)程，就没有(yǒu)办(bàn)法达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也(yě)不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么(me)金(jīn)石也(yě)能(néng)雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一点积累，就永远无(wú)法达成(chéng)目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一(yī)步半(bàn)步的累计，就(jiù)没有办法到达千(qiān)里的(de)地(dì)方；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币color: #ff0000; line-height: 24px;'>一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避(bì)西一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟(mèng)子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也(yě)有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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