一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作者善于从日常生活里人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难”，这是一(yī)个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实(shí)际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句(jù)的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下(xià)的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀(pān)登多(duō)少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)”的形(xíng)容却(què)把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生(shēng)动形象的(de)比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要(yào)对前进(jìn)道路上的(de)困难作好充(chōng)分的估(gū)计，不要被一时的(de)成(chéng)功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁(gé)出(chū)为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗(shī)第(dì)六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是(shì)正(zhèng)是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人(rén)时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年(nián)（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太(tài)常博士(shì)、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨(yáng)万里(lǐ)所(suǒ)做，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什(shén)么(me)上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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