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  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什么(me),但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什(shén)么诗等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí):

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出(chū)自唐(táng)代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在(zài)对(duì)外(wài)战争中屡屡取胜(shèng),全(quán)民族的自信(xìn)心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品(pǐn)中,多能(néng)体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近一带,为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观(guān)李广(guǎng)一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将领。

  令有(yǒu)说法,龙(lóng)城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使(shǐ)。

  胡马:指侵(qīn)扰内(nèi)地(dì)的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部(bù)及河北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其边塞(sāi)诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希(xī)望(wàng)起(qǐ)任良将,早(zǎo)日平息(xī)边塞战事,使人民过(guò)上安定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写(xiě)景物景入(rù)手(shǒu),首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义(yì)”,意(yì)思是(shì)秦(qín)汉时的明(míng)月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自(zì)秦汉(hàn)以(yǐ)来一直未间歇(xiē)过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来(lái)的灾难,表达了(le)诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于(yú)有才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人(rén),实指李卫(wèi),更嫌(xián)世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的(de)大山脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两(liǎng)句(jù)写得(dé)含(hán)蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对(duì)比中,得(dé)出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但是(shì)通(tōng)过(guò)对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理的(de)描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的不(bù)满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战(zhàn)争的正义(yì)性,因而个(gè)人利益服从国家(jiā)安全的需要(yào),发(fā)出了(le)“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人(rén)并没(méi)有对(duì)边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘,他(tā)只(zhǐ)是选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型(xíng)画(huà)面来揭示士卒(zú)的(de)内(nèi)心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗无不是融情入景,浸(jìn)透(tòu)了(le)人物(wù)的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之(zhī)年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初(chū)任秘书省校(xiào)书郎,又中(zhōng)博(bó)学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第(dì)之前赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前(qián),一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和体会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识:

但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时(shí)期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如(rú)今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马度(dù)过(guò)阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐(táng),这一(yī)时(shí)期(qī),唐(táng)在对(duì)外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族(zú)的(de)自信心极(jí)强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使人(rén)民不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇(qí)袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传(chuán)》载,元光六年(nián)(前(qián)129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族(zú)骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

  王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使(shǐ)人(rén)民不燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗堪重负(fù),渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:<燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗/p>

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民过上安定的生(shēng)活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉代(dài)的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng),在(zài)修辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这(zhè)里的(de)战事自秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇(xiē)过,突出(chū)了时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人(rén)带来的灾难,表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解(jiě)脱(tuō)人民的(de)困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才(cái)能的将军。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在,绝不许(xǔ)让胡人(rén)的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实(shí)指李卫,更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里(lǐ)指代(dài)外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们(men)在对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四行,但是(shì)通过对(duì)边(biān)疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝(cháo)廷(tíng)不能(néng)选(xuǎn)贤任能(néng)的(de)不满,返汪(wāng)同时(shí)又以(yǐ)大局为(wèi)重,认识(shí)到战争的正义性,因而个人利(lì)益服(fú)从(cóng)国家安(ān)全的需要,发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国(guó)激情(qíng)。

  诗人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进行(xíng)细(xì)致(zhì)的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的(de)内心世界(jiè)。

  景(jǐng)物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物思想感情的(de)一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深(shēn)沉含(hán)蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(今(jīn)山西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困(kùn)于农(nóng)耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉(wèi),因事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤(yóu)以登(dēng)第之(zhī)前赴(fù)西北边(biān)塞所作(zuò)边(biān)塞诗(shī)最著(zhù),有(yǒu)“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法(fǎ))。

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