独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪(nǎ)几个(gè)肖(xiào)，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个(gè)生肖，哪几个生肖是(shì)独(dú)肖等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由(yóu)十(shí)一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二(èr)种动物的习(xí)性(xìng我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊)来分配各个地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的动物，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当时农业社会(huì)的生活(huó)起(qǐ)居作息(xī)系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未(wèi)解决(jué)十二生肖的(de)文化源头，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分十二(èr)分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二(èr)十(shí)八星宿(sù)存(cún)在对应关(guān)系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿(qīng)在(zài)《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物(wù)即(jí)前(qián)十二(èr)属(shǔ)加(jiā)一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的(de)记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十(shí)二年运行一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二年，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年(nián)份(fèn)的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出生的(de)人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的(de)先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作(zuò)为本氏(shì)族的保(bǎo)护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古(gǔ)各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目的而驯(xùn)养，后者则(zé)一定程度(dù)骚扰人(rén)类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本(běn)氏族(zú)的名(míng)号标记(jì)来(lái)崇拜。

　我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊　民(mín)族学(xué)者(zhě)刘尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽同(tóng)列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉之(zhī)野(yě)，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来(lái)源于原(yuán)始社会的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信服(fú)的(de)学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之(zhī)类(我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊lèi)分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认(rèn)为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫而造(zào)十(shí)二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国也(yě)有类似(shì)的十二生肖，仅动物(wù)不同，由(yóu)此生(shēng)肖(xiào)也许(xǔ)并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他(tā)们有很强(qiáng)的(de)承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解人意(yì)。他们(men)只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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