生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现代(dài)汉语是这句话的意思(sī)为生在我前(qián)面，他懂得道(dào)理本来就早于(yú)我的。

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生乎吾前(qián)其闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译(yì)句(jù)式(shì)，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成(chéng)现代汉(hàn)语

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小编(biān)整理了这篇文言(yán)文的相关知识，快(kuài)来看看(kàn)吧！

　　《师说》大约是作者于贞元十(shí)七年至十八年（公元801—公元802年），在京任(rèn)国子监四门博士时所作(zuò)。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层(céng)社会，看不起教(jiào)书(shū)之人(rén)。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在着既(jì)不(bù)愿求师(shī)，又“羞于为师”的观念。

　　作者(zhě)借用回答李蟠的提问(wèn)撰(zhuàn)写这(zhè)篇文章，以澄(chéng)清人们(men)在“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说》大约是作(zuò)者(zhě)于贞元十七年(nián)至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任国(guó)子监四门博士时(shí)所(suǒ)作。

　　作者到国子监上(shàng)任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的上层社会，看不(bù)起教书之(zhī)人。

　　在(zài上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表)士大夫阶(jiē)层中(zhōng)存在着既(jì)不(bù)愿求师，又“羞于为师”的(de)观(guān)念。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的(de)提问撰写这篇文(wén)章，以澄清人们在“求师(shī)”和(hé)“为师”上(shàng)的模糊认识(shí)。

生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)是什么句式<上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表/h3>

　　“生乎吾前(qián)，其闻道也(yě)固先乎吾”这(zhè)句话中(zhōng)有两处介宾结构(gòu)状语(yǔ)后(hòu)置。

　　1、生乎(hū)吾前：在我之前(qián)出生。

　　将“带(dài)郑(zhèng)乎吾前（在我之前）”这个状语放(fàng)在谓(wèi)语动词(cí)“生（出(chū)生）”的(de)后面，是文言(yán)文常见(jiàn)的“状语(yǔ)余行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早(zǎo)。

　　同(tóng)样是(shì)将(jiāng)“乎吾(wú)（比我）”这个状语(yǔ)放(fàng)在谓语形容词“先（早(zǎo)）”的后面。

　　文言文(wén)的状语并不(bù)是(shì)一(yī)定(dìng)要(yào)后(hòu)置(zhì)的，但是(shì)，有一(yī)种状语必定后置，那就是介(jiè)宾结构作(zuò)状语(yǔ)。

　　我们知(zhī)道，状语是(shì)用来修饰、限制谓语动词或(huò)形容词的，表(biǎo)示谓语中心词(cí)的状态(tài)、方式、时间、处所或程度。

　　表示状态、程度时(shí)，一般(bān)不需(xū)要(yào)用(yòng)介词“介入”某个对象，如“强(qiáng)烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方(fāng)式、时间、处所时，往(wǎng)往需要用介词(cí)来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其中的(de)“在(zài)”、“于”、“用”是(shì)介词，后面是介词引(yǐn)入的对象(xiàng)，属于介词的宾语。

　　竖让这(zhè)样的结构叫(jiào)上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表“介宾结构”。

　　文言(yán)文凡(fán)是介(jiè)宾结(jié)构都要放在(zài)谓(wèi)语中心词的后(hòu)面(miàn)。

　　如“在市(shì)场上买的”，表述为“购于市”；“用道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相(xiāng)当(dāng)于：于(yú)、在。

　　其实，现代汉语也有状(zhuàng)语后(hòu)置的(de)情况，例(lì)如(rú)问题中的例子，也可以说成“生在我之前”；“早于我”。

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