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爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

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中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗10首(shǒu)，关于(yú)中秋节(jié)月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余。

　　多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏(hóng)道(dào)：曾(céng)是金娥印得成，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得(dé)，佳名先(xiān)向月中(zhōng)题。

描写中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗句和古(gǔ)诗

　　关于月(yuè)饼的(de)诗句和古诗 1.关于(yú)月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和(hé)饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋苏轼《月饼》

　　释义：吃(chī)这(zhè)小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮一样(yàng)，中间(jiān)有(yǒu)酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为(wèi)太过想念故乡，流下(xià)的眼(yǎn)泪都(dōu)把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近(jìn)代施景琛(chēn)《中(zhōng)秋(qiū)词》

　　释义：月饼形状圆圆的就(jiù)好像(xiàng)圆(yuán)圆的月亮，日子(zi)过的(de)是越来越好了，外祖父或者舅(jiù)父母送给晚(wǎn)辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘(pán)，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代(dài)末沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　释义：中秋时候把(bǎ)新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮(liàng)看起来很清寒(hán)就(jiù)像月饼一样圆(yuán)。

　　桂魄比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家人(rén)不出(chū)门在一(yī)起聚餐(cān)，要和中秋的明月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗》

　　释(shì)义：月饼上(shàng)的图案多种(zhǒng)多(duō)样(yàng)，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装(zhuāng)饰性图案(àn)，不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲(bēi)伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》

　　释义：用各种特殊的模具制作出来的月饼，名称(chēng)也各(gè)式各样，是菜(cài)单上的亮(liàng)点(diǎn)。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解饼》释义：吃月饼就像在吃(chī)着月亮(liàng)般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋词》释义：凡当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的(de)，中(zhōng)秋节要给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》释(shì)义：该诗描(miáo)写了(le)月饼的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥(é)窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风(fēng)俗》释义：写月饼上图(tú)案多(duō)样，有“月中蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)”之类的装(zhuāng)饰(shì)性图案，不禁让(ràng)人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌(qì)蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇(sōng)南采府》释义：月饼的馅儿也更加(jiā)讲究起(qǐ)来(lái)，和(hé)今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　关于吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代(dài)祁启萼(è)有《月(yuè)饼》诗(shī)云(yún)：“中(zhōng)秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳(jiā)名先(xiān)向月中题”。

　　道出(chū)了(le)月饼取(qǔ)名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼(bǐng)者，至(zhì)十五日，家家(jiā)供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收(shōu)于干燥风凉之处，至(zhì)岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八(bā)月十五祭月(yuè)，其(qí)祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到民间(jiān)，当时俗称“小饼(bǐng)”和(hé)“月团”。

　　后来演变成圆(yuán)形(xíng)，寓(yù)意团(tuán)圆(yuán)美好，反(fǎn)映了人们(men)对家人团(tuán)聚的美好愿望，也是(shì)对亲朋好友深深的思念(niàn)。

　　北宋皇家中秋(qiū)节喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云(yún)：“小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖(hú)游览(lǎn)志会》：“八月(yuè)十五(wǔ)日谓之中秋，民(mín)间以(yǐ)月饼相遗，取(qǔ)团圆(yuán)之(zhī)义”。

　　到了(le)清代，关于月饼(bǐng)的记(jì)载就(jiù)多(duō)起来(lái)了(le)，而且制作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学家周密，在(zài)记叙南宋(sòng)都(dōu)城临安见闻的《武林旧事》中(zhōng)首次(cì)提(tí)到“月饼”之(zhī)名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦娥(é)奔月”的传说故事被(bèi)心灵手巧(qiǎo)的(de)制饼师(shī)印制在月饼之上，月饼与(yǔ)月亮(liàng)的传说相结合(hé)，诉说了历(lì)史悠久的月(yuè)厅(tīng)腔胡亮文化(huà)，伴随着(zhe)美味的(de)月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉(fěn)膏圆影月(yuè)分光，每际(jì)中(zhōng)秋得饱尝(cháng)。

　　只(zhǐ)恐(kǒng)团凼空说饼，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确(què)乎是(shì)一(yī)个怀(huái)人的(de)时节，吃月饼，盼团圆只(zhǐ)是一(yī)种祈盼，离乡(xiāng)的(de)人们(men)，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡当外祖父或(huò)舅父母(mǔ)的(de)，中秋节要送给外孙子、外孙女或外甥(shēng)有双(shuāng)鲤形状的(de)月饼。

　　这(zhè)和现(xiàn)代晚(wǎn)辈送上辈过节礼的(de)习俗恰恰相反。

　　参考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代晏殊

　　十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　未必(bì)素娥无怅恨，玉(yù)蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》唐(táng)代王建

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》唐代白居易

　　昔年八月十五(wǔ)夜(yè)，曲江池畔(pàn)杏(xìng)园(yuán)边(biān)。

　　今年八月十五夜，湓(pén)浦(pǔ)沙头水馆前。

　　西北(běi)望乡何处是(shì)，东南见月几回圆。

　　昨风一吹(chuī)无人(rén)会(huì)，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》明代佚(yì)名

　　团团(tuán)离海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　此夜一轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》宋代李(lǐ)朴

　　皓(hào)魄(pò)当空(kōng)宝镜升(shēng)，云(yún)间仙籁寂无声(shēng)。

　　平分秋(qiū)色一轮满，长伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　灵槎拟约(yuē)同携手，更(gèng)待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　明朝的彭蕴章在《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归不得。

　　”

　　诗(shī)人袁景澜的(de)《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　”

　　明月几(jǐ)时有(yǒu)，举饼问青(qīng)天(tiān)。

　　品饼蓑笠翁，独(dú)过(guò)中秋节。

　　悄(qiāo)悄的(de)我(wǒ)收了，正(zhèng)如你悄(qiāo)悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　中秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　饼外情深(shēn)义重，饼内(nèi)目(mù)的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　不(bù)知(爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解zhī)天上宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　床前(qián)明月光(guāng)，有(yǒu)饼没包装(zhuāng)。

　　床前明月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　何物能摆阔？月饼最出色！

　　举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的(de)诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　《水(shuǐ)调歌头(tóu)》苏轼

　　明(míng)月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在(zài)人间！

　　转朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时(shí)圆？人有(yǒu)悲(bēi)欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　《中秋》李朴

　　皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂(jì)无(wú)声。

　　平(píng)分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖蟆(má)休(xiū)向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 3、

　　《望月怀(huái)远》张(zhāng)九龄

　　海上升(shēng)明月，天涯共此(cǐ)时(shí)。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思(sī)。

　　灭烛怜光满，披衣(yī)觉(jué)露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　《月下独(dú)酌》李(lǐ)白

　　花间一壶(hú)酒，独酌无(wú)相亲。

　　举杯邀(yāo)明(míng)月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身(shēn)。

　　暂伴月将影(yǐng)，行乐须及春。

　　我(wǒ)歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　醒(xǐng)时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情(qíng)游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　满(mǎn)月飞明镜，归(guī)心折大刀(dāo)。

　　转蓬行地(dì)远，攀桂仰天高。

　　水路疑霜雪(xuě)，林栖见羽(yǔ)毛。

　　此(cǐ)时瞻白(bái)兔，直欲数(shù)秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　云(yún)母屏风烛(zhú)影深，长河(hé)渐落(luò)晓星沈。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下(xià)有怀(huái)》（唐孟浩(hào)然）

　　秋(qiū)空明月悬，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　庭槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜声急。

　　佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃(táo)源玩月》（唐(táng)刘禹(yǔ)锡）

　　尘中见月(yuè)心亦闲，况是清秋仙府间(jiān)。

　　凝光悠悠(yōu)寒露坠(zhuì)，此时立在最高山(shān)。

　　碧虚无云风不起，山上长松山下水(shuǐ)。

　　群(qún)动悠然一顾中(zhōng)，天高(gāo)地平(píng)千万(wàn)里(lǐ)。

　　少君引(yǐn)我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　云(yún)拼欲(yù)下(xià)星斗动(dòng)，天(tiān)乐(lè)一声(shēng)肌(jī)骨寒。

　　金(jīn)霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频望。

　　绝景良时难再并(bìng)，他(tā)年此(cǐ)日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的(de)歌词(cí)或古诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》唐代：司空图

　　闲吟秋(qiū)景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　此夜若无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月》宋代：晏殊

　　十轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅(yú)。

　　未必素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　禅边风味客边愁，馈我清光(guāng)又满楼(lóu)。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　菊花信待重(zhòng)阳久(jiǔ)，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明似前(qián)度，不知(zhī)谁(shuí)续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》明代(dài)：徐(xú)有(yǒu)贞

　　中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁(jié)，知他多少，阴晴(qíng)圆(yuán)缺(quē)。

　　阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜人间好(hǎo)时节。

　　好(hǎo)时(shí)节，愿得年年(nián)，常(cháng)见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀(huái) 》唐代：孟浩然(rán)

　　秋空明(míng)月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期(qī)旷(kuàng)何许，望望(wàng)空(kōng)伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗(shī)

　　自(zì)古以来，人们(men)望月、拜月、赏(shǎng)月(yuè)、咏(yǒng)月，留下了(le)无数佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节(jié)的标志，是最具(jù)象(xiàng)征意义(yì)的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西(xī)湖(hú)游览志余》提到，中秋节(jié)"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物(wù)略》则说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚(qī)属馈相报(bào)，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神隐(yǐn)书(shū)》也提到："（中秋(qiū)夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可见(jiàn)到(dào)，月饼一(yī)开始就(jiù)是(shì)相(xiāng)互(hù)馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必须众人分(fēn)而食之，蕴含了中国伦常与共食(shí)制度(dù)的精神，和现代月饼(bǐng)愈做(zuò)愈小(xiǎo)的趋势大相(xiāng)径庭(tíng)。

　　由明至清，这种大月饼还盛(shèng)行了几(jǐ)百年，《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)贾母(mǔ)吃的(de)"内造瓜仁(rén)油松(sōng)穰月(yuè)饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据考证就是个直(zhí)径二尺、重十公(gōng)斤的大(dà)月饼。

　　月饼经过长期的演变和发展(zhǎn)，花样不断翻新，品种不(bù)断增加，地区的(de)差异(yì)使品(pǐn)种外观、口感、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式(shì)等(děng)；就口味而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻(má)辣味；从(cóng)馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻(má)、火腿月饼等；按(àn)饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型而论(lùn)，又有光(guāng)面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然不同：京津月饼以(yǐ)素(sù)见长，油与馅都是(shì)素的；而广式月饼则轻油而偏重于(yú)糖；苏式的则取浓郁口味，油糖(táng)皆(jiē)注重，且偏爱(ài)于松酥；潮式月饼身较(jiào)扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖(táng)为馅(xiàn)，入口(kǒu)香酥。