吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么用法是(shì)意思：美丽的。

　　关于吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法以及吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么意思？，吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)意思(sī)词类活用，吾妻(qī)之美我者的(de)美(měi)是什么用法，吾(wú)妻之美我者下一句，吾(wú)妻之美我(wǒ)者是什么句式等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美是什么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什(shén)么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北(běi)徐公美？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐(xú)公，齐(qí)国之美丽者(zhě)也。

　　忌(jì)不自(zì)信(xìn)，而(ér)复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公何(hé)能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外(wài)来(lái)，与坐(zuò)谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾(wú)与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四(sì)·寸(cùn)左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是又(yòu)问(wèn)他的(de)小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢？第二(èr)天，有客(kè)人(rén)从外(wài)面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐公不(bù)如(rú)您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的(de)自己(jǐ)，更(gèng)是觉(jué)得(dé)自己(jǐ)与徐(xú)公相差分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事(shì)，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是(shì)偏(piān)爱我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午(wǔ)时的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封(fēng)于(yú)下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主(zhǔ)张(zhāng)革新政(zhèng)治，修(xiū)订法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚(jiān)守四(sì)境(jìng)，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；客(kè)之(zhī)美(měi)我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我；客(kè)人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错(cuò)能(néng)改(gǎi)，从谏如流的(de)明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨(jù)大(dà)决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意见并积极加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大，将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国(guó)大事(shì)有机(jī)地(dì)联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏治，从而(ér)收(shōu)到很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各(gè)国间的(de)兼并战争，各统治(zhì)集团内部(bù)新旧势力的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的(de)反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说于(yú)各国之间，有的主张连横，有的主张合(hé)纵(zòng)，所以，史称(chēng)这些人为策士(shì)或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主张(zhāng)或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统治(zhì)集团服务，并(bìng)且往往利用当时错(cuò)综复杂的(de)斗分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗争(zhēng)形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国统(tǒng)治者也认(rèn)识到，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家(jiā)政(zhèng)权能(néng)否(fǒu)巩固的决(jué)定(dìng)性因素。

　　失去了(le)民(mín)心，国家的(de)统治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招揽(lǎn)人才，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗