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克己慎独守心明(míng)性 什么意思(sī)出(chū)自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明(míng)性(xìng)意思是尊(zūn)从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节(jié)制(zhì)自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在个人独处时也要严格要求自(zì)己，是(shì)对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行(xíng)自律(lǜ)的一种修养方(fāng)式，防止错误思想及私(sī)欲，邪(xié)念不生，时(shí)时保持(chí)正念，对自觉性要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的欲望，不靠(kào)别人(rén)监督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大(dà)理想和抱负(fù)，不(bù)断(duàn)地提(tí)高(gāo)自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地形成(chéng)完(wán)整的系统知(zhī)识、慎全独(dú)一。

克(kè)己慎独守(shǒu)心(xīn)明性(xìng)出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明(míng)性(xìng)。

　　以克(kè)人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜p>

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞，大丈夫(fū)立于天地(dì)之间，当养天地(dì)浩然正气(qì)，行光明磊落(luò)之(zhī)事，克己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)，以克人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　意(yì)思是君子在独处时(shí)，即(jí)使别人(rén)看不见、听不见，也要(yào)谨(jǐn)慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人(rén)生态度(dù)，表里如一；彰显的是一种人(rén)生(shēng)境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史上涌(yǒng)现出许多秉持(chí)这一野轿操守的(de)君子(zi)：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世(shì)当无(wú)愧于心”；元代(dài叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜)许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎独自(zì)律(lǜ)、追求道德(dé)完善的(de)体现。

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