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杞人忧(yōu)天文言文原文杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食者。
又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě),因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处(chù)亡气。
若屈伸呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎(hū)”
其人(rén)曰(yuē):“天(tiān)果积气,日月星宿,不当(dāng)坠耶”
晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿,亦积(jī)气中之有光耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不(bù)能有所中伤(shāng)。
”
其人曰:“奈地坏何”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡(wáng)处亡块。
若躇步跐蹈,终(zhōng)日(rì)在(zài)地(dì)上行止(zhǐ),奈何忧(yōu)其(qí)坏”
其人舍然大喜,晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。
杞(qǐ)人(rén)忧天翻(fān)译(yì)古代杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷(xiàn),自己无处存身,便食不下咽(yàn),寝(qǐn)不安席。
另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开(kāi)导他,说:“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了,没有哪个(gè)地(dì)方没有空(kōng)气(qì)的。
你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么(me)还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天是气体,那日(rì)、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗?”开导他的人说:“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光的(de)东西,即使掉下来,也不会伤(shāng)害什么。
”
那人又说:“如果地陷下去怎么办?”
开导他的人(rén)说(shuō):“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了,填满了四(sì)处,没有什(shén)么地方是没有土块的,你(nǐ)行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地(dì)会陷下去呢?”
(经过这个人一解释)那个杞国人才放下(xià)心来,很高兴;
开导他的(de)人也放了(le)心,很(hěn)高(gāo)兴。
杞人忧(yōu)天的(de)故(gù)事公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不少百(bǎi)姓(xìng),楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。
楚(chǔ)之四邻乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚。
庸国国君遂起兵东进,并率领南蛮附庸各国(guó)的(de)军队会聚到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚,楚国危(wēi)在(zài)旦夕。
楚庄王(wáng)火速派使者(zhě)联(lián)合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。
公元(yuán)前611年,楚(chǔ)与秦、巴三(sā聚丙烯和聚乙烯有什么区别,二聚环戊二烯n)国(guó)联军大举(jǔ)破庸(yōng),庸(yōng)都方城四面楚歌(gē),遂为三国所(suǒ)灭,楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。
时(shí)间(jiān)来到了唐代。
陆象先(xiān)是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的(de)人。
当时太平公(gōng)主专权,宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义(yì)等(děng)大(dà)臣都投靠她,只有(yǒu)象先洁(jié)身自好,从不(bù)去巴结。
先(xiān)天二(èr)年(nián),太平公主事发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。
受这件事(shì)牵连的人很多,象(xiàng)先暗(àn)中化解,救了许多(duō)人,那些人事后都(dōu)不(bù)知道。
先天三年,象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按(àn)察使(shǐ),一个司(sī)马劝象先说:“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。
要不然,恐怕没人会听我们(men)的。
”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。
”
六年,象(xiàng)先出任蒲州刺史。
吏民有罪了,大多开导(dǎo)教育一番,就放了(le)。
录事对(duì)象先说(shuō):“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们,哪里有威风!”象(xiàng)先说:“人(rén)情都差不多(duō)的,难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑,我看(kàn)应该先从你开始。
”录(lù)事(shì)惭愧地退了下去。
象先常常说:“天下(xià)本(běn)来(lái)无(wú)事,都(dōu)是人自己给自己找麻烦,才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰(rǎo))。
如(rú)果在(zài)开始(shǐ)就能清醒这一(yī)点(diǎn),事(shì)情就简单多(duō)了。
”
杞人忧天原文及翻译注释
杞人忧天的翻译(yì)及原(yuán)文如下:
译文:
杞国有(yǒu)个人担(dān)心(xīn)天地会崩(bēng)塌,自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存(cún)的地方,于指渗是(shì)睡不(bù)着吃(chī)不下。
又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的担心而担心,就去劝(quàn)导他,说:“天不过(guò)是积聚的气体罢了,没有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。
你(nǐ)的(de)举(jǔ)止呼吸,整天都在(zài)空气中进行,为什么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢?”
那(nà)人说:“天果真是(shì)积(jī)聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是空(kōng)气中发光(guāng)的气(qì)体(tǐ),即使掉下来,也(yě)不(bù)会伤害到谁。
”
那(nà)人又说:“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办?”劝(quàn)导他(tā)的(de)人说:“地(dì)不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了(le),它填满了四处,没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方是没有孝逗山土块的。
你的行走,整(zhěng)天都在地(dì)上进行,为什么(me)还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢?”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心,劝导(dǎo)他(tā)的(de)人也放下心(xīn)来很开心。
原文(wén):
杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。
又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě),因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。
若屈伸呼吸,终日在(zài)天(tiān)中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”
晓之者(zhě)曰(yuē):“日、月、星宿,亦(yì)积气中之有光耀(yào)者,只使坠,亦(yì)不能有所中(zhōng)伤(shāng)。
”其(qí)人曰(yuē):“奈(nài)地坏何?”晓之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚(xū),亡处亡块。
若躇步跐蹈,终日(rì)在(zài)地上行止,奈何忧其坏?”其人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ),晓之者亦舍(shě)然大喜。
详(xiáng)细介(jiè)绍:
《杞人忧(yōu)天》是中国战国(guó)时(shí)期道(dào)家经典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载的一(yī)则(zé)寓言(yán)。
这(zhè)则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事,嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫(háo)无(wú)必(bì)要的担心(xīn)和无穷无尽的(de)忧愁(chóu),既自扰又扰人的庸人(rén),告诉人(rén)们不要(yào)毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担心聚丙烯和聚乙烯有什么区别,二聚环戊二烯(xīn)。
全(quán)文寓(yù)意深刻,形(xíng)象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯(guàn)通,一(yī)气(qì)呵成。
这则寓言见于(yú)《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。
列子(zi)为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观,又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言(yán)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了