什么叫人文(wén)关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面是关(guān)注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在(zài)哪些方面(miàn)

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般(bān)认为发(fā)端于西(xī)方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野(yě)中，人(rén)文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差(chà)异(yì)，关心(xīn)人丰富多样的(de)个体需求，激(jī)发人(rén)的(de)主动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进(jìn)人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层(céng)层(céng)递进(jìn)又密切相关(guān)的几层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种物质(zhì)生命的存在，更是一(yī)种精(jīng)神(shén)、文化(huà)的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还(hái)是实现自身发展方(fāng)面都居于(yú)核(hé)心(xīn)地(dì)位或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的(de)社会价值和个(gè)体价(jià)值(zhí)的统一、作为(wèi)手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物(wù)质生(shēng)活(huó)的主体，也是政治(zhì)生活、精神(shén)生活乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需要，更关心人精(jīng)神文化层面的需(xū)要;不(bù)仅(jǐn)创造条件满(mǎn)足人的(de)生(shēng)存需要、享受需要，更着(zhe)力于人(rén)的自我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人的全面发展应当是自(zì)由(yóu)、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是(shì)各方面素质都(dōu)得到较好的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性基础上的全(quán)面发展，是与个性发(fā)展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)主义是以人(rén)为本位(wèi)的(de)世界观，集(jí)中体c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式现(xiàn)为(wèi)对人(rén)本身(shēn)的关注、尊重和(hé)重(zhòng)视，它着眼于(yú)生命关怀，着(zhe)眼于人(rén)性，注重人的存(cún)在、人的价(jià)值、人的意义尤其是(shì)人的心灵(líng)、精(jīng)神(shén)和情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史(shǐ)的主体，又是自身(shēn)存在(zài)的价(jià)值主体，人(rén)不同于(yú)一般的物，它(tā)的(de)根(gēn)本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的(de)根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作人的(de)基本存在方式，社会要关注人(rén)的(de)精神状态和内(nèi)在需求(qiú)，避免人的异化c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式。

　　改革开放以来(lái)，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民(mín)的物(wù)质生(shēng)活水平得到了极大的提高，物质(zhì)文(wén)明的进步使(shǐ)人(rén)们(men)的衣(yī)食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市场(chǎng)化为人们带(dài)来了(le)丰厚的利润与(yǔ)物质的(de)享(xiǎng)受，但市场经济的实(shí)用(yòng)性与(yǔ)功(gōng)利性特征，又导致了人文精神的弱化和(hé)消解。

　　所(suǒ)以，在市场经(jīng)济条件(jiàn)下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争(zhēng)中，一(yī)方面是(shì)人们对(duì)精神情感关怀(huái)的迫切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫切(qiè)需要(yào)，另一方面却是(shì)这种(zhǒng)需要与社会(huì)所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣(xuān)传(chuán)工作会(huì)议上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工(gōng)作提(tí)出了以科(kē)学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人(rén)，以优(yōu)秀的作品鼓(gǔ)舞人的(de)要求，这一思想立足(zú)于人的(de)自身建设尤其(qí)是精神(shén)文明建(jiàn)设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出(chū)了最高领导者(zhě)的(de)远见卓识，具(jù)有(yǒu)深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和(hé)最常见的文化载体，应当(dāng)担负(fù)起历史的重任，体现出深刻的人(rén)文(wén)关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文(wén)精神的贯(guàn)注又将深(shēn)化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提(tí)升报(bào)道(dào)品(pǐn)味、引发读(dú)者的思考(kǎo)与共鸣，从而完(wán)成新闻信息价值和文化价值的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说(shuō)，走进(jìn)市场与人文(wén)关怀(huái)并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间(jiān)的(de)关系是(shì)互(hù)动的。

　　人(rén)文关怀(huái)的其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀(huái)人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积(jī)极性创造性，促进(jìn)人的自由全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执政党对(duì)人(rén)的(de)关怀、社会对人(rén)的关爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工作开始(shǐ)关心人(rén)内心的感受，引(yǐn)导人们正(zhèng)确对(duì)待自己、他人(rén)和社(shè)会，正确对待困难、挫(cuò)折和(hé)荣誉(yù)。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是(shì)对人的(de)生存状况的(de)关怀、对人的尊严(yán)与符合人性(xìng)的(de)生活(huó)条件的肯定，对人类的解放与自(zì)由的追求(qiú)。

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认为发端(duān)于西(xī)方的人文(wén)主义传统(tǒng)，其核(hé)心在(zài)于肯定(dìng)人性(xìng)和人的(de)价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存(cún)状况(kuàng)的(de)关注、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生活条件(jiàn)的(de)肯定和(hé)对人类的解放与自(zì)由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文(wén)关怀精神(shén)在西(xī)周初期(qī)就已经初见端倪，到(dào)春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形(xíng)成(chéng)，自此以后(hòu)，在中国(guó)社会和中国(guó)文化(huà)中经久不(bù)衰，成为中国(guó)文(wén)化的精神和(hé)灵(líng)魂(hún)。

　　中国(guó)古代《周易》书(shū)中(zhōng)最早(zǎo)出现人文一词，意指(zhǐ)人际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文(wén)关怀思(sī)想中(zhōng)，在(zài)处(chù)理人与人之间的关系方面(miàn)，提出了忠义理智信等规范，在处世立(lì)身方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在远神近人(rén)、以人为(wèi)本、注重人对于真善的(de)追(zhuī)求等(děng)方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集(jí)中到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒家文化(huà)开辟了一条远神(shén)而近人的(de)人文主义道(dào)路。

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