都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的(de)琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下(xià)方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观(guān)大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的(de)纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过(guò)自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来(lái)的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹拨(bō)乐(lè)器(qì)，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等(děng)地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名)色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流(liú)传于波(bō)斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于(yú)民(mín)族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而(ér)扁平，周(zhōu)围装有(你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和(hé)速度(dù)的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化(huà)幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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