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木铎金声是什么意(yì)思在(zài)论语中，木铎金声的(de)意思

　　“木铎金声”意思是(shì)古代的乐器或乐器(qì)发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约起(qǐ)源(yuán)于夏商，是(shì)一种以金属(shǔ)为框的(de)响器(qì)。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以(yǐ)宣政布政(zhèng)这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊；

　　金(jīn)铎(duó)为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己(jǐ)是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎”就成了教(jiào)师的(de)别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师的(de)“教(jiào)化之舌”。

　　木(mù)铎是(shì)一(yī)种铜质的铃铛，它的舌头是木头(tóu)制的，而不是象现在的铃铛是(shì)金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较(jiào)大(dà)的铃铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派人摇(yáo)铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以(yǐ)引起大家注意，然(rán)后(hòu)召集起来(lái)宣示(shì)政(zhèng)令。

　　后(hòu)来(lái)铃(líng)舌有金属的(de)，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把木铎比喻为(wèi)宣(xuān)扬某种学(xué)说、思(sī)想(xiǎng)观念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的乐器或乐(lè)器发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声(shēng)”是什(shén)么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下之无道也久(jiǔ)矣，天将以(yǐ)夫子为(wèi)木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约雀(què)竖起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为(wèi)舌(shé)者称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以(yǐ)宣(xuān)政布(bù)政；金铎为武，用以(yǐ)指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事(shì)教育，此后“木铎”就(jiù)成了教(jiào)师的别名，木铎的木舌就可被比作教(jiào)师的(de)“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为校徽标志物，而一所大(dà)学以匡(kuāng)天下的象征(zhēng)物———“木铎(duó)”为自差(chà)迹己的(de)标志，也足见其雄心。

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