还(hái)记得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌(gē)手再一次火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖(liào)哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在(zài)网(wǎng)络(luò)圈引起了(le)巨大反响和争议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户(hù)不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的(de)词(cí)汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其留(liú)言热度堪比人家(jiā)本身，那(远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊nà)英评论区更是成了(le)重灾区(qū)，短(duǎn)短(duǎn)几天留(liú)言(yán)更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是(shì)为了揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗？

我们(men)先来了(le)解一(yī)下这首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到(dào)一个叫做罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具生活的马骥(jì)再也(yě)受(shòu)不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出(chū)现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们(men)不知道自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自(zì)视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写(xiě)这(zhè)首(shǒu)歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这么觉得(dé)，那就太(tài)小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽刺(cì)某一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个人根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会(huì)丑(chǒu)恶(è)现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对(duì)个(gè)别人的(de)讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所(suǒ)体现的(de)“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊p>

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的一(yī)个(gè)小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比(bǐ)他大五(wǔ)岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一(yī)个(gè)，所(suǒ)以对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于(yú)是(shì)恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出(chū)于(yú)偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了(le)一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所(suǒ)以自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手术(shù)刀(dāo)一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜生(shēng)女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有回来(lái)，于(yú)是(shì)罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观(guān)，月(yuè)入过万(wàn)也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部落(luò)文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了(le)让(ràng)父(fù)母孩子(zi)生活(huó)过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也(yě)红(hóng)了(le)，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他(tā)每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么(me)不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看到了(le)身体发(fā)福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡(dàng)不羁的(de)流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个(gè)单纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或(huò)许在刀(dāo)郎(láng)隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们(men)才突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他(tā)封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了(le)过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听(tīng)完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声(shēng)的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似(shì)乎(hū)也(yě)快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是(shì)为了报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格(gé)局(jú)的莫大低(dī)视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌(mào)岸(àn)然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行(xíng)音(yīn)乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为(wèi)美的风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让我想到了(le)动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意(yì)义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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