十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关(guān)于十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思以及十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么解释，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思，十五夜望月(yuè) 的(de)古诗意(yì)思，十五夜(yè)望月古诗意思(sī)解释等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而(此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的(de)版画(huà)，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一(yī)群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的(de)人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在(zài)谁(shuí)的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)的(de)。

　　关于十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思以及十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么解释(shì)，十五夜(yè)望月 诗意思，十(shí)五夜望月 的古诗(shī)意思，十五夜(yè)望月古诗(shī)意思解释等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的版画(huà)，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁(cái)构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一(yī)个(gè)月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的(de)一群人的(de)望月联想到天下(xià)人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人(rén)间。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读