赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不(bù)同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的(de)是解放前(qián)已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的(de)电流给(gěi)特定的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的(de)，人(rén)们听到(dào)了(le)躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了(le)反而(ér)过(guò)来看的。这种方式(shì)和19世纪科学(xué)家给尸体通电来(lái)让尸体(tǐ)产(chǎn)生(shēng)动(dòng)作的原理(lǐ)是(shì)一样的(de)。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山(shān)海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛(fàn)指在外(wài)地客(kè)死他乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归(guī)的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一(yī)定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都(dōu)会背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代(dài)道路和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而(ér)湘(xiāng)西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮行(xíng)走时会(huì)发(fā)出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事，更多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归(guī)故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人客(kè)死异乡，那(nà)么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄(pò)的，一(yī)旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间(jiān)还隔(gé)着高山峻岭，要(yào)是(shì)想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既(jì)能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂(hún)归故(gù)里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是(shì)为了(le)让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟(jìng)很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是(shì)在(zài)犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家，要(yào)是(shì)专(zhuān)门派(pài)人(rén)去(qù)送，不(bù)仅费(fèi)人，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差(chà)也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是(shì)很晦气的(de)事。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确(què)的，会(huì)有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负责赶尸一(yī)个人负责引(yǐn)路，而且两个人在路(lù)上也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般只能住(zhù)在荒郊野外(wài)，是不(bù)能去(qù)有(yǒu)人居(jū)住的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并不(bù)是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一些把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及(jí)、或者意外死亡(wáng)的(de)人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全的，不(bù)能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这(zhè)个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人(rén)这个职业，也不是什(shén)么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足(zú)三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个(gè)条(tiáo)件，又想(xiǎng)去(qù)学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要进(jìn)一步筛选，需要进行三(sān)项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常分辨东(dōng)南西(xī)北，那(nà)么就过关(guān)。

第二(èr)项测试：就是让(ràng)测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试：就是(shì)让测试者(zhě)晚上去(qù)深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸(shī)人(rén)学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西才有(yǒu)？把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁ng>
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是(shì)跟湘西(xī)的地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是没(méi)有这样的(de)地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不允许外来(lái)的尸(shī)体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于(yú)有这(zhè)些因(yīn)素，所以在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟现在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都(dōu)可(kě)以通过交通工具来完成。