盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨玉环(huán)便是(shì)丰腴美人(rén)。

但随着时(shí)代(dài)变(biàn)迁(qiān)，人们(men)的审美也(yě)因为各(gè)国来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年(nián)轻人喜(xǐ)欢异域(yù)风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相(xiāng)有着(zhe)明显区分，在人群中更容易(yì)留下(xià)印象。

但(dàn)是异(yì)域风情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深(shēn)遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今(jīn)电视上经常看到(dào)的女(nǚ)星，大多数来自新疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇怪的(de)现象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生(shēng)活，这(zhè)其中(zhōng)有(yǒu)什么不(bù)可言说的(de)隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这(zhè)个问题(tí)的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有(yǒu)很大(dà)差异，因为这里是个多民(mín)族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和(hé)习俗(sú)，他(tā)们说着(zhe)民族的(de)语言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥(yōng)有(yǒu)宗教(jiào)信仰(yǎng)自由，新疆的大(dà)部(bù)分姑(gū)娘因(yīn)从小生长的环(huán)境和接受的文化教育，不(bù)同程度上都有自己的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性(xìng)都是(shì)无神(shén)论(lùn)者(zhě)、不信奉神(shén)佛(fú)，或者说是唯物(wù)主义者，一些(xiē)宗(zōng)教文化方(fāng)面(miàn)的规定(dìng)和习俗会让(ràng)这些男性(xìng)无法适应，也不是所有人都(dōu)能接受，自(zì)然(rán)而然地，他们也不会与意见不(悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么bù)合的(de)人组合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食(shí)物，它们通常以配(pèi)菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人(rén)摆在了主位。

饮食习(xí)惯无法达到统一(yī)的人即使(shǐ)结了(le)婚，也难免会(huì)因(yīn)为一日(rì)三餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧(qí)变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的(de)最(zuì)大因素还是文化差异。

国家与国(guó)家之(zhī)间有文(wén)化冲突，地区与地区之间也存在(zài)同样的(de)问题。

试想一下(xià)，两个在(zài)文(wén)化差异巨(jù)大的环境(jìng)中成长的人，若(ruò)其中一方要为了(le)另一方改掉养成(chéng)了二十多(duō)年的生活习惯，放下偏(piān)见去学习、悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么适应他们的习俗文(wén)化，是一(yī)件多不容易的事情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁(jià)到遥远的内(nèi)陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕有超强(qiáng)的适应能力，也(yě)难过女方父母那一(yī)关。

虽(suī)说恋爱是(shì)两(liǎng)个(gè)人的(de)事(shì)，但从恋(liàn)爱走向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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