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吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市

吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)是助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识:

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性

  助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市>  出自刘禹锡的《吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣(qù)。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用(yòng)动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气(qì)。

  例句:水不在深(shēn),有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动词,蔓上(shàng)。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为(wèi):样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词(cí),相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和(hé)补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的(de)副(fù)词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语(yǔ)和它们(men)的修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

  《教(jiào)战守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí),表近指。

  可(kě)译(yì)为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志(zhì)。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的(de)可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师之所存也(yě)(《师说》) (二(èr))结构助(zhù)词,补语的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其(qí)求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓语或介(jiè)词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句(jù)时(shí),"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而时之(zhī),不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余(yú)骑(qí)四面集(jí),步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输(shū)》)

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间,作定语的标志。

   其格式(shì)为(wèi):定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水陆(lù)草木(mù)之花(huā)。

   (周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物(wù)之情,得无(wú)异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花(huā)的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性,使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施(shī)的时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译(yì):时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨(mò)子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如(rú): 马之千里者(zhě)。吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市>

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

   之:代(dài)指道的君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代(dài)指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字(zì)在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意思(sī)不(bù)同(tóng)。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动(dòng)词的(de)后面(miàn),“之(zhī)”的(de)用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称(chēng),译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循的(de)。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面(miàn)一般(bān)会跟(gēn)一个(gè)地点名词,前面有人名或人(rén)称代词,整个句(jù)子合(hé)起(qǐ)来应(yīng)为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时(shí)有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的(de)标志(zhì)。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短语(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词(主语)和(hé)一个动词(cí)或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起调整音节的作用(yòng),无(wú)义(yì),译时应(yīng)省(shěng)去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间(jiān),起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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