双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)是男女(nǚ)一(yī)起修炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

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双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达到性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

双修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了达到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过(guò)性命之(zhī)说：性(xìng)即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派是(shì)内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面(miàn)一点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面的修炼(liàn)，人(rén)的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其(qí)一(yī)即(jí)残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界(jiè)。

性命双修(xiū)的(de)修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由(yóu)低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结(jié)合(hé)自身的(de)情况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来(lái)说(shuō)，性命双修(xiū)并没(méi)有(yǒu)想象(xiàng)中的(de)那么神(shén)秘(mì)，普通人(rén)注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正(zhèng)的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性后命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参(cān)考(kǎo)的(de)典记载和提及(jí)性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三(sān)教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视(shì)之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世(shì)流为(wèi)纵欲之口实，使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色界(jiè)、无(wú)色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三(sān)界之(zhī)果实(shí)。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在(zài)很(hěn)多(duō)人(rén)的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其实这是(shì)大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常(cháng)相(xiāng)似(shì)，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不(bù)多，而(ér)且似乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双(shuāng)方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平(píng)凡的(de)色男色女，修(xiū)炼这种功法需(xū)要男女双方在(zài)精神上能(néng)够高度(dù)的默契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能(néng)够形同(tóng)伴(bàn)侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提(tí)升男女双方的功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的是男(nán)女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界的(de)。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)以及(jí)双修是怎么(me)进行的，佛道双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意思(sī)，道家(jiā)双(shuāng)修是指什么(me)意思，古代(dài)的双修是指什么(me)意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了(le)达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的(de)。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身心(xīn)两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命即精神(shén)生命和生(shēng)理生命(mìng)的双重融合(hé)，人们(men)通常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了(le)人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达(dá)到至高完(wán)美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循(xún)序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没(méi)有想象中(zhōng)的那(nà)么神秘，普(pǔ)通(tōng)人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不过(guò)无(wú)法与(yǔ)真正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)己筑基(jī)，排(pái)除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配合服(fú)药(yào)和炼气，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可(kě)参(cān)考的典记载(zài)和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍(jí)，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神(shén)秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言(淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次yán)，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙之(zhī)法则，一阴(yīn)一阳之为道(dào)也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出(chū)离于(yú)欲界、色(sè)界、无色界之方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界(jiè)之(zhī)果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)男女双修(xiū)，在很多人的理解中意(yì)思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男(nán)女(nǚ)互相(xiāng)辅助(zhù)提(tí)升修炼的一(yī)种很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功(gōng)法名(míng)字上(shàng)非常相(xiāng)似，但是从本(běn)质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极(jí)其(qí)难以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男(nán)色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要(yào)男女双方在精神上能够高度(dù)的默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修(xiū)虽(suī)然(rán)能提升男女(nǚ)双方的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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