公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年代是两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一(yī)说是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什(shén)么年代

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是(shì)指连续的一(yī)百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常从可以(yǐ)被(bèi)100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数的纪(jì)年法来(lái)自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世(shì)纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如果按(àn)照这(zhè)种(zhǒng)定(dì重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗ng)义的话，2000年则(zé)为(wèi)21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　公(gōng)元一(yī)世(shì)纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的(de)历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政(zhèng)君，六(liù)十余年为天下母，辅佐了(le)四个(gè)皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士(shì)和将相大臣，深得(dé)人心，凡(fán)是(shì)来投奔他的，不论地(dì)方(fāng)远近(jìn)，出身贵(guì)贱，他(tā)一概收用(yòng)，让他(tā)们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封(fēng)邑里收(shōu)来(lái)的钱(qián)和(hé)粮，都(dōu)拿出来赠(zèng)送(sòng)给宾客，而自己家里却(què)过着十分俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀(āi)帝死后(hòu)，王莽(mǎng)官居(jū)大司(sī)马，以(yǐ)太后名义执掌军政大(dà)权(quán)，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他(tā)代天子(zi)临朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从(cóng)这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年(nián)仅两岁的(de)刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后数年(nián)间，关于王莽代汉称(chēng)帝的符命(mìng)图谶频繁(fán)出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位(wèi)，定国号为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西(xī)汉灭亡，王莽达到(dào)了(le)他(tā)的托(tuō)古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东(dōng)汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎(hǔ)观召(zhào)开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术(shù)”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒(rú)家经典(diǎn)的版本、内容多有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加(jiā)以统一，但是(shì)经历(lì)王莽新朝的(de)战(zhàn)乱之(zhī)后，各家(jiā)的(de)歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘秀于中(zhōng)元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬(wěi)之学正(zhèng)式确立为官(guān)方的(de)统治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想(xiǎng)的(de)统治地位，使(shǐ)儒(rú)学(xué)与(yǔ)谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公(gōng)元79），召集(jí)各地著名儒(rú)生于洛阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异同，这(zhè)就是历史(shǐ)上有名的(de)白(bái)虎观(guān)会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)？

　　公元(yuán)1世纪是指(zhǐ)公元1年到(dào)公元100年(nián)之(zhī)册信间(jiān)的一百州昌轮年时(shí)间(jiān)，包括这(zhè)两(liǎng)个年份。

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