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“劳心(xīn)者治人,劳力(lì)者(zhě)治于人”这句(jù)话的意思是:脑(nǎo)力劳动者统治人,体(tǐ)力(lì)劳动(dòng)者被(bèi)人统治。
“劳心者(zhě)治人,劳力(lì)者治于人”出(chū)自《孟子(zi)》的(de)《滕文(wén)公章句上(shàng)》。
这(zhè)句话(huà)中的劳心者就是指领导者,劳力者指的是被(bèi)管理者了。
人都想(xiǎng)当领导,但(dàn)是成为一(yī)个领导(dǎo)者真的不容易,成功领导的关键(jiàn)是成功管理他人(rén)的能力(lì)。
“遇横逆之来(lái)而不怒,遇变故之(zhī)起而不惊,当非(fēi)常之谤而不辨”,可以做领导者;
有胆识,有(yǒu)立场,有广(guǎng)泛的交际能力,能独当(dāng)一面,可以做中级领导;
识(shí)人不(bù)爽,用(yòng)人不刻,加上上面的所有的特质,才能做一个高级领导(dǎo);
如果(guǒ)个(gè)中能力运用自如,做(zuò)一(yī)个顶(dǐng)级领(lǐng)导(dǎo)就(jiù)没有问(wèn)题(tí)了(le)。
内在素质越高(gāo),成为(wèi)领导(dǎo)者(zhě)的级别也(yě)越高。
比如,识人(rén)是内功(gōng),也是成为领导必(bì)修的基础课(kè)。
千军(jūn)易(yì)得,一将难求;
组织的成功得(dé)力于20%的人的努力,成功(gōng)的(de)领导都具有(yǒu)一双识人慧眼。
用人是内功的体现,一匹(pǐ)狼领(lǐng)导(dǎo)的羊群能够打败一只(zhǐ)羊领导的狼群(qún)。
没有(yǒu)无用(yòng)的人,只有错(cuò)误的位置。
把正确的(de)人放(fàng)在正确的位置,这(zhè)是高明(míng)的用人(rén)方法。
能识人、会用(yòng)人(rén),更(gèng)具有领(lǐng)导(dǎo)素质,就可以考虑做(zuò)领(lǐng)导了(le)。
劳心者治人,劳(láo)力(lì)者治于人。是(shì)什么意思?
意思是:下等的做体力(lì)劳动(dòng),中等(děng)的橘羡做脑力(lì)劳动,上等的统治者别人,该句(jù)引申(shēn)于孟子的《孟子·滕(téng)文公(gōng)上(shàng)》,原文如下:
原文:故曰:或劳心,或劳力(lì);劳心者治人,劳力(lì)者治于人;治于人者食人,治人(rén)者食于(yú)人:天下(xià)之(zhī)通义(yì)。
释义(yì):所以(yǐ)说(shuō)有的(de)人做脑(nǎo)力劳动(dòng),有的人做(zuò)体力劳动(dòng);脑力(lì)劳动(dòng)者统(tǒng)治人,体力劳动者受人(rén)统治;被统治者供养(yǎng)别人,统圆伏拍(pāi)治者被人供(gōng)养,这是(shì)普天之下(xià)通行的原则。
扩展资料:
战国中期孟子及(jí)其弟子万章、公孙丑(chǒu)等著(zhù)。
最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子之(zhī)所作也,故总谓之《孟子》”。
《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子》十一篇,现存(cún)七篇十(shí)四卷。
总字数三万五千余字,260章。
相传另有《孟子外书(shū)》四篇,已佚(今(jīn)本《孟(mèng)子外(wài)书(shū)》系明姚士粦伪作)。
书中记载(zài)有孟子(zi)及其弟子的政治、教厅(tīng)裤育、哲学、伦2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口理等思想观点和政(zhèng)治(zhì)活动。
古代考(kǎo)试主要考(kǎo)《四书》与《五经》。
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“劳心者治(zhì)人(rén),劳力者(zhě)治于人”这句话的意(yì)思(sī)是:脑(nǎo)力劳(láo)动(dòng)者统(tǒng)治人,体力劳动者被人统治。
“劳心者治(zhì)人,劳力者治于(yú)人”出自(zì)《孟子》的《滕文公(gōng)章句上》。
这句话中的劳心者(zhě)就是指领导者,劳力者(zhě)指的是(shì)被(bèi)管(guǎn)理者了。
人(rén)都想当领导,但(dàn)是成为一个(gè)领导(dǎo)者(zhě)真的(de)不容(róng)易,成(chéng)功领导的关键(jiàn)是成(chéng)功管理他人的能力。
“遇横逆之来而不怒,遇变故之起而(ér)不惊,当(dāng)非常(cháng)之谤而不辨(biàn)”,可以做领导者;
有胆(dǎn)识,有立场,有广泛的交际能力(lì),能独当一面(miàn),可(kě)以做中级领(lǐng)导;
识人不爽,用(yòng)人(rén)不刻,加(jiā)上(shàng)上面的所有(yǒu)的特质,才能做一(yī)个高级领导;
如果个中能(néng)力运(yùn)用自(zì)如(rú),做一个顶级领导就(jiù)没有问(wèn)题了。
内(nèi)在素质越高(gāo),成(chéng)为(wèi)领导者的级(jí)别也越高。
比如,识(shí2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口)人是内(nèi)功,也是成为领导必修(xiū)的基础课(kè)。
千军(jūn)易得,一将难求(qiú);
组织(zhī)的成功(gōng)得力于20%的人的(de)努力(lì),成功的领导都具有(yǒu)一(yī)双(shuāng)识(shí)人(rén)慧眼(yǎn)。
用人是内功的体现,一匹狼领(lǐng)导的(de)羊(yáng)群(qún)能(néng)够打败一只羊领(lǐng)导的(de)狼群。
没(méi)有(yǒu)无用(yòng)的(de)人,只(zhǐ)有(yǒu)错误的(de)位置。
把正确的人放(fàng)在正确的位置,这是高(gāo)明的用人方法。
能识人、会用(yòng)人,更具有(yǒu)领(lǐng)导素质(zhì),就可以考虑做领导了。
劳心(xīn)者治人,劳力者治于人。是什么(me)意(yì)思?
意(yì)思是:下等的做体力劳(láo)动,中等(děng)的橘(jú)羡做脑力劳动,上等的统治者别人(rén),该句引申(shēn)于孟子(zi)的(de)《孟子·滕文公(gōng)上》,原(yuán)文(wén)如下:
原文:故曰:或劳心(xīn),或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食(shí)于人:天下(xià)之通义。
释义:所以说有的(de)人(rén)做脑力(lì)劳(láo)动,有的人做体力劳动;脑(nǎo)力劳动者统治人,体力劳动者受人(rén)统治;被统治者供养别人,统圆伏(fú)拍治(zhì)者被(bèi)人供养(yǎng),这是普天之下通行的原则。
扩(kuò)展资料:
战国中期(qī)孟子及其弟子(zi)万章、公孙丑等著。
最早见于(yú)赵岐《孟(mèng)子题辞》:“此书,孟子之所(suǒ)作(zuò)也,故(gù)总谓之《孟子》”。
《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子》十一篇,现(xiàn)存七篇十四卷。
总(zǒng)字数三万(wàn)五千(qiān)余字,260章(zhāng)。
相(xiāng)传另有《孟子外书》四篇,已佚(今本《孟子外书》系明姚士(shì)粦伪作(zuò))。
书(shū)中记(jì)载(zài)有(yǒu)孟子及其(qí)弟子的政治、教(jiào)厅裤育、哲(zhé)学、伦理(lǐ)等(děng)思(sī)想(xiǎng)观点和政治活动。
古代考试主要考《四书》与《五经》。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了