最(zuì)近张津(jīn)瑜9分52秒事件(jiàn)持(chí)续(xù)发酵，相关视频(pín)被人们在网(wǎng)上(shàng)疯传。

看了(le)网上一些(xiē)人对此事件的(de)关(guān)注点，不仅让(ràng)我想起了几百(bǎi)年前作家笑笑生写的(de)那部《金(jīn)瓶梅》。这两件事看似风(fēng)马牛(niú)不(bù)相及(jí)，但有着很多蛛丝马迹(jì)的联系(xì)。

他们(men)都是(shì)把人(rén)的私底下的那点事(shì)，搬到了大众的面前，赤裸裸的、一丝不(bù)挂的(de)展示在大众的面前，满(mǎn)足了(le)人(rén)们的(de)好奇心(xīn)、幻想(xiǎng)、淫欲(yù)之外，人们还不忘道德谴责一下当(dāng)事人(rén)。

面对(duì)这(zhè)样的事，几百年前的人和几百年(nián)后的人(rén)一(yī)样，都只会看热闹(nào)，只会鄙视般的讨论里面的女主(zhǔ)角，用最下流的语言来侮辱她们，只会站在道(dào)德(dé)的至(zhì)高点来谴责她们的行(xíng)为(wèi)。

有网友恨(hèn)不得把视频里女主角的(de)的生辰八字(zì)都人肉出来，世界那么大却没多(duō)少人(rén)站出来为她(tā)们(men)说话(huà)，最大的怜(lián)悯也只是说一句：“好好的女孩儿为(wèi)什么糟(zāo)践自(zì)己。”

如果我说《金瓶梅》里的潘金莲是个受(shòu)害者可(kě)能有(yǒu)些人会持(chí)反对(duì)意见，可张津瑜她(tā)确确实实真的(de)是个受害者，这无关她在视频(pín)里做了什么，说了(le)什么(me)，那都是她(tā)自己的选择，她的那些行为(wèi)也没有损(sǔn)害到谁(shuí)，我们(men)其实不应该(gāi)对其妄加指(zhǐ)责(zé)。

事实上该受到指责(zé)的人(rén)是(shì)那个把视频公诸于众的(de)“吕总”，从法律(lǜ)层面来(lái)说他损害(hài)了当事(shì)人的声誉(yù)，从道德方面(miàn)来说，他(tā)这种做法(fǎ)极不道德也(yě)很没人品，把一个死(sǐ)心塌地(dì)跟着(zhe)他的女孩(hái)儿给(gěi)毁了。

在这(zhè)样的事件(jiàn)里，女性比男性受(shòu)到的(de)惩罚更严重(zhòng)，在这种双重(zhòng)道德标准下，人们好像已经忘(wàng)了(le)事(shì)情中的孰是(shì)孰非，也忘(wàng)了女(nǚ)人身边的那(nà)个男人，聚焦(jiāo)点都落到了女性身上，觉得事件里的女性犯了什么天大的(de)罪，事(shì)实上她并没有(yǒu)罪(zuì)，有罪(zuì)的(de)是公布(bù)视频(pín)的中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名(de)人(rén)，和那些一边观(guān)看视(shì)频一边辱骂贬低她的人们(men)。

在这样需要道德(d中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名é)的时候，更多的人却忘了(le)道德的存在(zài)，他们用戏虐的(de)言词(cí)轻佻(tiāo)的态度来(lái)评(píng)论这(zhè)件(jiàn)事。这种在需要(yào)更多人站在道德最(zuì)高(gāo)点的(de)时(shí)候，他们反(fǎn)而(ér)选(xuǎn)择了放弃，或(huò)者站错了位，对(duì)里(lǐ)面(miàn)的作为受害(hài)中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名者的女性大加指责和贬损。

其实他们(men)多希(xī)望(wàng)成为(wèi)视频里的男主角，他们多希望能(néng)一睹视(shì)频里的“精彩瞬间”。

在(zài)这个时候很(hěn)多人没有选站(zhàn)在(zài)道德(dé)的一边(biān)，这就是人性中赤裸(luǒ)裸冷(lěng)冰冰的另一面。

【本文是(shì)完全(quán)是站在道德最高点的角度来完成写作，面对此类(lèi)事件，希(xī)望更(gèng)多(duō)的(de)人和我一起站(zhàn)在道德最高点一(yī)起来指责批判，当然指(zhǐ)责批判的不是事件的女主角张(zhāng)津瑜，而是那个传播视(shì)频(pín)的(de)“吕总”】

张津瑜(yú)和吕总的(de)相关(guān)信息(xī)

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