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　　“徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年(nián)（1084年(nián)）游石(shí)钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元(yuán)丰七(qī)年六(liù)月丁丑(chǒu)，余自齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝，而长子迈将赴饶之(zhī)德兴(xīng)尉，送之(zhī)至湖(hú)口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧(cè)立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么人(rén)；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余方心动(dòng)欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴罅(xià)，不知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能(néng)够看到所(suǒ)说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的(de)和尚(shàng)让小童拿(ná)着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉得很好笑并不相信(xìn)。

　　到(dào)了(le)晚上月光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到(dào)断壁下(xià)面。

　　巨(jù)大的山石(shí)倾斜地立着(zhe)，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼(guǐ)怪(guài)，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔(zhé)声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽然(rán)巨大的声音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地观察(chá)，山下都是(shì)石穴(xué)和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激(jī)荡(dàng)因而发(fā)出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石钟(zhōng)山得名由(yóu)来的探究(jiū)，强(qiáng)调要(yào)正确判(pàn)断一(yī)件事(shì)物(wù)，必(bì)须(xū)要深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺(yì)术上，此文具有结构(gòu)独(dú)特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活等(děng)特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石(shí)穴罅(xià)”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认(rèn)为下面靠近深(shēn)潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声(shēng)音(yīn)好像大(dà)钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它.如果把(bǎ)钟磬放在(zài)水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是(shì)石头(tóu)呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在地(dì),在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们(men)的(de)声音,南(nán)边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那(nà)座山(shān)石)的声音清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢(màn)地消失.他自(zì)己(jǐ)认为找到了这(zhè)个(gè)(石钟(zhōng)山命(mìng)名(míng))的(de)原因.但是这个说法,我更加怀疑(yí)它(tā).山(shān)石被敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可(kě)是唯独这(zhè)座山用钟来(lái)命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座称(chēng)为“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山(shān)石在旁(páng)边耸立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在云(yún)霄(xiāo)中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在(zài)山谷中边(biān)咳(ké)边(biān)笑(xiào)的声(shēng)音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的(de)声音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴(xué)和裂非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么缝,不(bù)知它们的深(shēn)度,微微(wēi)的水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声音(yīn).船绕到两山(shān)之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石(shí)头(tóu)正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞(tūn)进去又吐出(chū)来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(xiē)(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响(xiǎng)声(shēng),是周(zhōu)景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称(chēng)这(zhè)山为“石(shí)钟山”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去推断它的有(yǒu)或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到(dào)的,大(dà)概和我(wǒ)一样(yàng),但是(shì)说(shuō)得不(bù)详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所以不(bù)能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不能用文字表(biǎo)达、记(jì)载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(lái)(石钟山得名由(yóu)来)的(de)缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(qiú)(石钟山得名(míng)的)原因,自(zì)以为得到(dào)了事情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下这件事,叹惜郦道(dào)元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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