在佛(fú)教中有很多菩(pú)萨(sà)。如果不是(shì)比较专业(yè)的(de)人(rén)士估(gū)计很(hěn)多连名字都说不上来。不过(guò)其(q树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴í)中有几位菩(pú)萨(sà)是大家经常(cháng)听说(shuō)的。有观世音普赛、文(wén)殊菩(pú)萨还(hái)有地藏王菩萨。虽(suī)然(rán)大(dà)家(jiā)常常听说可还(hái)是有很多问题(tí)是不知道的。比如地藏王菩萨都保佑什(shén)么(me)。地(dì)藏王菩萨的生日是什(shén)么时候(hòu)。这些大家都不是很了解。下面跟(gēn)着小(xiǎo)编(biān)一起来(lái)大致的了解一下这些问题吧！烧地香是怎么由(yóu)来的(de)？

地藏王菩萨(sà)

因(yīn)为(wèi)每一尊菩萨(sà)都有他们专门保(bǎo)佑的范文。打个比较(jiào)简单的比方，有的人想要孩子他(tā)们就会去寺庙中为送子观音上香希望能够(gòu)赐给他们孩子。送子观音主(zhǔ)要管的(de)就是给凡(fán)人送孩(hái)子。所(suǒ)以每位神圣都有他们(men)专门保佑的事情(qíng)。地藏王菩萨菩萨不仅能够保(bǎo)佑活(huó)着的人家庭兴旺平(píng)安健康。同样也保佑阴(yīn)间的灵魂(hún)能够修正(zhèng)行能够早日超度(dù)。

地来藏菩萨是(shì)尊师敬长(zhǎng)的表率(lǜ)、榜(bǎng)样。他代表着(zhe)大孝(xiào)和(hé)大(dà)愿。地藏菩萨因为发(fā)过愿(yuàn)，地狱不空誓不成佛(fú)。所(suǒ)以他(tā)去(qù)地(dì)狱(yù)众生救(jiù)度众生。佛和菩萨(sà)可不是民(mín)间迷信所说的管片似的，他们是开了大智慧，证(zhèng)得不生不死，不再轮回，永远脱离苦(kǔ)的圣者(zhě)果位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)也是人们最常(cháng)提到(dào)的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧(jiù)俗(sú)七月三(sān)十为“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点(diǎn)燃地(dì)香(xiāng)，地上支放瓦片，成灯形，内(nèi)置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点(diǎn)燃后形同白(bái)昼(zhòu)。民(mín)间一说“地藏香(xiāng)”是祀地藏王；有关插香还有(yǒu)一个传(chuán)说(shuō)。每(měi)至农历(lì)七(qī)月三十日，高(gāo)钱村家家户(hù)户便于门前插上一(yī)拄上香。以祈求(qiú)神(shén)灵保佑。而这一风俗的由(yóu)来。还有(yǒu)着树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴一段神奇的传(chuán)说:相传清朝(cháo)光绪年(nián)间东(dōng)钱湖一(yī)带连日干旱，烈日(rì)当空溪水(shuǐ)干涸地中颗粒无收。然(rán)而不幸却又接踵而至(zhì)。

地藏王菩萨

家中的次(cì)子(zi)偏偏患上天(tiān)花，忻家(jiā)之妻(qī)只好祈求上天(tiān)保佑。但(dàn)家(jiā)中一贫如洗。连供天(tiān)灵的神(shén)龛也早已变(biàn)卖，因此(cǐ)钱(qián)氏只好(hǎo)将供品置于(yú)门前(qián)，又在地上插上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃(nǎi)地藏往(wǎng)菩萨开眼之日被其感动因而(ér)施展法力普渡众(zhòng)生，次日忻家(jiā)之子竟奇迹般痊愈。而后不久当地(dì)乌云密布天降甘露万物复苏往日干涸的河(hé)道又流淌(tǎng)着(zhe)淳淳清水(shuǐ)。后人为报答(dá)地藏王菩(pú)萨悲悯之恩(ēn).便(biàn)将[插地(dì)香树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴"这(zhè)一风俗保(bǎo)留(liú)至(zhì)今。

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