都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和(hé)图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等(děng)地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，在(zài)乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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