十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知(zhī)道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作(zuò)时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的(de)意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的(de)七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一(yī)群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三(sān)句(jù)才(cái)点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的(de)方(fāng)式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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