无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子(zi)的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的(de)关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词(cí)（动词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的(de)副词后(hòu)，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间(jiān)，表示对方位(wèi)、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近(jìn)指。

　　可(kě)译(yì)为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无不(bù)在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼(yú)之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语之(zhī)间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物(wù)体本身以(yǐ)外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得(dé)无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木(mù)。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译(yì)：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么(me)罪呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完(wán)一石(shí)粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详尽地回(huí)答了他们(men)。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地(dì)旁的丛(cóng)林(lín)里(lǐ)的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面(miàn)有人名(míng)或人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必细(xì)察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间(jiā自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么n)，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独(dú)立性的(de)作用。

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