太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清(qīng)是(shì)平(píng)起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能震开地(dì)狱(yù)大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池(chí)化(huà)为(wèi)莲(lián)池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与(yǔ)南(nán)极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九色莲花(huā)宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音　观音柳枝净瓶(píng)的造(zào)型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者的图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观音作(zuò)为同一类神祇(qí)共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是(shì)四(sì)御中排名第(dì)二的(de)大(dà)帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高(gāo)的行政机(jī)构(gòu)，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军(jūn)事(shì)类的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包(bāo)括东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们(men)一样的(de)友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟(wù)空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未必是(shì)最(zuì)大的，但是排位第一(yī)的(de)现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是(shì)元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二(èr)位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际的(de)一(yī)把手，但是排(pái)名在(zài)第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排名第一(yī)的大帝，势(shì)力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这(zhè)个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御(yù)，负责三(sān)界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势力就(jiù)是(shì)这么(me)大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要(yào)给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十(shí)一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教(jiào)净土宗的(de)影响，通常在我们见到(dào)的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩(pú)萨和观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵(líng)验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太(tài)乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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