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  孟子仁政思想的刚结婚是不是会天天做现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活(huó)疾苦,制订有利于百姓生活(huó)的相关政策(cè),减小(xiǎo)贫(pín)富差距,更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的(de)矛(máo)盾,促进全(quán)社会的合谐。

  2、现代(dài)实(shí)行“仁政”,国家的当政政府(fǔ)才稳固(gù),才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多多援助他国,结交盟友,与(yǔ)人为善(shàn),这样,才(cái)能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时(shí),才会得到更(gèng)多其它国(guó)家的支持与帮助。

  孟子继承和发展了(le)孔子(zi)的德治思想,发展为仁政学说(shuō),成(chéng)为其政治思(sī)想的(de)核(hé)心。

  他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运(yùn)用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封(fēng)建统治阶级的长远利益(yì)。

  孟(mèng)子一方面严格区分了(le)统治者与被统治(刚结婚是不是会天天做zhì)者的阶(jiē)级地位,认为“劳心者治人,劳(lá刚结婚是不是会天天做o)力者治于人”,并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制度;

  另一方面,又(yòu)把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对(duì)子女的关系,主张统(tǒng)治者应该像(xiàng)父母一样关心(xīn)人民的(de)疾苦,人民应该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

  孟子(zi)认为,这是一种最理(lǐ)想的政治,如果统治者实行仁(rén)政,可以得(dé)到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护;

  反(fǎn)之,如果不顾(gù)人民(mín)死活(huó),推行(xíng)虐政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人(rén)民推翻。

  仁政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛(fàn),包括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以及统一天下的(de)途径(jìng)等,其中贯穿着一(yī)条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

  这种思想是(shì)从(cóng)春秋时(shí)期重民轻神的(de)思想发展而来(lái)的。

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