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  三年(nián)级下册(cè)寓言故事有(yǒu):一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套(tào),机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己原有的本(běn)事也丢掉。

  出(chū)处:《庄(zhuāng)子·秋水》记载,有一个燕国人到(dào)赵国(guó)的首都邯郸去,看(kàn)到那里人走路的姿势很(hěn)美,就跟着学起来(lái)。

  结果(guǒ)不但学得不像,而且把自己原来的走法也忘了,只好爬着回(huí)去。

  二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗(zhàng)或(huò)倚仗(zhàng)别人的权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

  出(chū)处:《战国策·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们,抓到一只狐(hú)狸(lí)。

  狐狸说:“您(nín)不敢吃我。

  上帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来做各(gè)种野(yě)兽(shòu)的首领,现(xiàn)在你吃掉我,是(shì)违背上(shàng)帝的命令。

  你(nǐ)认为(wèi)我的话不诚实,我在嘉应学院地址在哪里啊,嘉应学院学校地址你前面(miàn)行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看(kàn)见我有敢不(bù)逃跑的(de)吗?”老虎认为狐狸的话(huà)是有道理的,所以就和它一起走。

  野兽看(kàn)见它们(m嘉应学院地址在哪里啊,嘉应学院学校地址en)都(dōu)逃(táo)跑了。

  老虎(hǔ)认为(wèi)它们是害怕狐(hú)狸才逃跑的(de)。

  三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次都能打(dǎ)中目标。

  出(chū)处:《战国策·西周策》:“楚(chǔ)有养由(yóu)基者,善射,去柳(liǔ)叶(yè)者百步而(ér)射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由(yóu)基是射箭(jiàn)的能手,距离柳叶(yè)百步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都(dōu)是抓不着(zhe)的。

  比喻说(shuō)话做事丝(sī)毫没(méi)有事实(shí)根据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀志下》:“听其言(yán),洋(yáng)洋(yáng)满耳(ěr),若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不(bù)可(kě)得(dé)。

  ”译文:听他(tā)们(men)的说话,满耳(ěr)都是美(měi)好的景(jǐng)象,好像马(mǎ)上就能遇见神(shén)仙一(yī)样;

  可是(shì),你要寻(xún)找它,却虚(xū)无缥缈(miǎo),好像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不可能得到(dào)。

  五、《杞(qǐ)人忧天(tiān)》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧(yōu)虑和担心(xīn)。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国有个人担心天会塌下来,自己(jǐ)无处安身,以致吃不下饭,睡不好(hǎo)觉。

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  三年级必读的寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

  1、克雷洛夫(fū)寓言。

  作者(zhě)采取(qǔ)拟人的(de)手法(fǎ),以物喻人,以动物的口(kǒu)吻(wěn)讲述了一(yī)个个(gè)深刻的哲理,不仅告诫读者在生活中应当如何为人(rén)处世,还影射了当时的社会背景,揭露了(le)当时统治阶级的罪(zuì)恶,有些寓言故事(shì)甚至(zhì)是直指沙皇本人,有着极春芹者强的人民性和现(xiàn)实性。

  反映(yìng)广泛的社会生活,刻(kè)画社会上各种人物的复(fù)杂性(xìng)格,抒(shū)发作者的民主(zhǔ)思(sī)首消想(xiǎng),具(jù)有一(yī)种特(tè)殊(shū)的感染力。

  2、中国古代(dài)寓(yù)言。

  古代(dài)寓言(yán)是(shì)我(wǒ)国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明(míng)珠。

  自先(xiān)秦开始,我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓(yù)言,如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威,滥竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们(men)如何(hé)正(zhèng)确为(wèi)人处事,给人们带来了深刻(kè)的智慧启迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯故事集成》,相传是由出(chū)生于公元前六世纪(jì)的古希腊(là)奴(nú)隶伊索(suǒ)口授(shòu)流转下来(lái),后人根据(jù)拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收集(jí)的寓言以及陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分(fēn)故事(shì)来源(yuán)于民间(jiān),包含(hán)了古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯和基(jī)督教的故事,其(qí)中大多以动物为(wèi)主(zhǔ)。

  用来比(bǐ)喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼的(de)小(xiǎo)故事教人处世(shì)原则,揭(jiē)示出(chū)生活中(zhōng)蕴(yùn)含(hán)的真理。

  《伊索寓(yù)言》是(shì)世界上最早的寓言(yán)故事集,是世界范(fàn)围内(nèi)流传较广、影响较的(de)经典作品之(zhī)一,是世界文(wén)化(huà)史上(shàng)的文学瑰宝(bǎo),具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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