本来无一物何处惹尘埃什(shén)么意思爱(ài)情(qíng)，本(běn)来(lái)无一物,何处惹(rě)尘埃什么(me)意思类似的诗句是“本来(lái)无(wú)一(yī)物，何(hé)处惹尘埃”意思是本来(lái)就(jiù)是四大皆空，到(dào)哪里染上尘埃的(de)。

　　关于本来无一(yī)物何处惹尘(chén)埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句以(yǐ)及(jí)本(běn)来无一(yī)物(wù)何处惹(rě)尘埃什么(me)意思爱情，女孩说本(běn)来(lái)无(wú)一(yī)物何处惹尘埃什(shén)么意思(sī)，本(běn)来无一物,何处(chù)惹尘埃什么意(yì)思类似(shì)的(de)诗句，本来(lái)无(wú)一物何处惹尘埃什么(me)意(yì)思,比喻什么(me)？，本来无一物何处(chù)惹尘(chén)埃什么意思？等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

本来无一物何处惹尘埃什(shén)么意思爱(ài)情，本来无一物,何处惹(rě)尘埃(āi)什么意思(sī)类(lèi)似的诗句

　　“本来无一(yī)物，何处惹尘(chén)埃”意思(sī)是本来就是四(sì)大皆空，到哪(nǎ)里染(rǎn)上尘埃。

　　这句话形容(róng)了世(shì)上本来就是空的，看(kàn)世(shì)间万物无不是(shì)一(yī)个(gè)空(kōng)字，心本来就是空(kōng)的话，就(jiù)无(wú)所谓抗拒外面的(de)诱惑，任何事物(wù)从(cóng)心(xīn)而过(guò)，不留痕(hén)迹(jì)。

　　出自唐代六(liù)祖(zǔ)慧能所(suǒ)作(zuò)《菩(pú)提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明(míng)镜(jìng)亦非(fēi)台。

　　佛性(xìng)常清净，何处有(yǒu)尘埃！身是菩提树，心为(wèi)明镜台。

　　明(míng)镜本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提本无树，明(míng)镜亦非台。

　　本来无一物，何处惹尘埃(āi)！菩(pú)提(tí)只向心觅，何劳向(xiàng)外求玄？听(tīng)说(shuō)依此修行，西方(fāng)只在目(mù)前！《菩提偈》是六祖慧能创(chuàng)作的诠(quán)释(shì)佛教教(jiào)义的诗(shī)偈，共有四首，载(zài)于《坛经》。

　　其(qí)中前两首偈(jì)是针(zhēn)对神秀的《无相偈》所作的，旨在(zài)说明“明(míng)镜”的清净(jìng)；

　　第(dì)三首偈(jì)表(biǎo)明顿悟之依据、解(jiě)脱之(zhī)直道；

　　第(dì)四首着重讲修行方法。

本来无一(yī)物，何必(bì)惹尘埃(āi).是什么意(yì)思？全(quán)解(jiě)

　　意思是本来就没有什(shén)么东西，为什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛教(jiào)禅宗(zōng)六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提本(běn)塌亮辩无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　译(yì)文：弟子就如(rú)同是菩提树，弟(dì)子的心灵就像一座明亮的台镜。

　　要时时不断(duàn)地(dì)将它掸(dǎn)拂擦试(shì)，不让它被尘垢(gòu)污染(r对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思ǎn)障蔽了光明的键(jiàn)御本性。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　背景故(gù)事：

　　这个是(shì)禅宗六(liù)祖惠能大师(shī)当年刚入佛门(mén)修行时，他的师父出题让(ràng)他(tā)们写一首偈语来阐述自己对佛法的领(lǐng)悟(wù)，于是大师兄神秀说：“身是菩提树，心如(rú)明镜台(tái)，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大(dà)师兄的观(guān)点提(tí)出了(le)不(bù)同的感悟，他说(shuō)：“菩(pú)提本无树，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思p>

　　从(cóng)佛法的(de)修为及境界(jiè)上来(lái)看，慧能的显然要高得多，所以最终慧能得到了师父的衣钵(bō)传授，称为禅(chán)宗第六代法(fǎ)脉传承。

　　大(dà)师兄神(shén)秀的诗是这样理解的：“身(shēn)是(shì)菩(pú)提树，心(xīn)如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思(zi)就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提(tí)树下觉(jué)悟），弟子的心灵就象一(yī)座明亮的台镜，要时(shí)时(shí)不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它被尘(chén)垢污(wū)染障蔽了(le)光(guāng)明(míng)的(de)本性(xìng)（十年(nián)树(shù)木(mù)百年树人就是(shì)出于(yú)此）。

　　而慧能则这样来解释：“菩提(tí)本无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何(hé)处惹(rě)尘埃。

　　”意思是：菩(pú)提树不(bù)是菩(pú)提树，而是(shì)原本(běn)比喻智慧的，明(míng)亮的镜(jìng)子本(běn)来就不是(shì)镜子，而是(shì)比(bǐ)喻清静的心的。

　　我们的(de)心本来就是团(tuán)缺清(qīng)静的(de)，那里会染上什么(me)尘(chén)埃呢?

　　二者(zhě)的(de)差异在于，神秀要借助(zhù)具体(tǐ)的物体意象来表达自己感悟，而(ér)慧能则超越(yuè)了神秀(xiù)的境(jìng)界，不需要比(bǐ)喻，直接看到事物的本质了。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科—菩提本无树

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思